清代乾隆年间后期，在今沈阳市东陵区上木场村村外，建起了一座气势宏伟的浑河河神庙。这座河神庙，于乾隆四十三年（1778年）动工，历经两年，到乾隆四十五年（1780年） 才落成。
浑河河神庙的建筑形制和规格，在当年都极为可观，这在《盛京通志》中有较为详细的记载，并绘有浑河河神庙的示意图。浑河河神庙为两进院落，其主体建筑是一座三楹大殿，大殿两侧有东西耳房各两间。大殿内有河神塑像，两侧有风伯、雨师塑像，并建有东西配殿各三楹。在河神庙的院落当中，有一道矮墙，中间为一座垂花门，将庙院分成内外两进院。
过了矮墙和垂花门，东西有僧房各六间，庙前为河神庙的三楹山门。各殿和僧房之间有石铺甬路相通，四周有青砖围墙环绕。
在山门之外，有一碑亭，亭后有矮墙似屏障峙立。亭内有一甬石碑，碑上刻着乾隆皇帝御书的浑河河神庙碑文，给这座庙宇更增添了庄严肃穆的气氛。
由于清政府历来都十分重视盛京这“龙兴之地”，因此特别看重浑河的作用。天命六年（1621年），努尔哈赤率兵攻打明沈阳城时，是从浑河顺流而下，一战获胜的。
天命十年（1625年） 三月，清太祖努尔哈赤欲迁都沈阳时，曾有这样的记述：“上欲迁都沈阳，贝勒诸臣以岁荒食匮谏阻，上不许，曰：‘沈阳形胜之地，西征明，由都尔鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，可由清河路以进。且于浑河、苏克苏浒河之上流，伐木顺流下，以之治宫室为薪不可胜用也。时而出猎，山近兽多；河中水族亦可捕而取之。朕筹此熟矣，汝等宁不计及耶。’”由此可见浑河在努尔哈赤心目当中的位置。
乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝颁旨敕建浑河河神庙。他在圣旨中说：“浑河发源遥远，自东北来，入英峨门，西流及千里，会辽入海，萦护三陵，滋演万年灵脉。而长月襟带，兼卫陪都，厥功甚溥，自宜虔崇庙祀，以达神庥。”“著交迈拉逊德成，会同将军、府尹，于盛京城东，度地鸠工奏闻，请帑兴建浑河河神庙以昭妥侑。”乾隆皇帝的圣旨十分清楚地说明了修建浑河河神庙的目的和原因，也突出地表明了乾隆皇帝对浑河这条河流的分外重视。
浑河河神庙
乾隆四十五年（1780 年）
十二月， 浑河河神庙落成之时， 乾隆皇帝封浑河河神为“崇源协应之神”。敕封浑河河神庙名为“顺应”，并御书浑河河神庙的匾额为“灵脉精禋”，高悬于大殿正中。
乾隆四十八年（1783年），乾隆皇帝第四次东巡盛京谒祭永陵、福陵、昭陵之时，又御制浑河河神庙祭文，他在祭文当中盛赞了浑河的功绩，说浑河“神泽著西流，功施东土”，“抱龙兴之初地，翊凤舞之陪都”。“洎夫作邑，经营乘溜则群材胜用”，“征明而渡龙骥，遂奏沈阳城之捷”，希望能“益巩万万祀”，“用弼我丕丕基”。
到了民国初年，浑河河神庙已经再没有僧人住持了，只是由白衣寺代为经管。后来，天和勇木材厂占用了浑河河神庙，把这里做了木材厂。之后，庙墙崩塌，梁木被拆一空，遂辟为菜地，地名叫于园子。浑河河神庙庙址，自此便成了历史上的一处遗迹了。