弗比斯对爱斯梅拉达是只把她当成找乐子的对象，是他无聊消遣，寻找新鲜，克洛德对她有很强的占有欲，爱得偏激，得不到就宁愿亲手毁掉，卡其莫多对她很尊重，只要能看到她就很满足，她快乐他就快乐，甚至愿为找来她的心上人弗比斯，他只想默默守护她。
小说通过女主人公爱斯梅拉达的悲惨遭遇，愤怒地揭露了封建教会的黑暗、专制政权的残暴，谴责了神父、法官、国王的伪善和凶残，赞扬了下层平民的正直善良和反抗精神。
扩展资料：
卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，但没有死。
并嫁祸于埃斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。
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第1个回答 推荐于2018-03-02
巴黎圣母院》为爱情的悲剧，而爱情，应是男女双方的感情在无形中得到交流，最终汇合，达到共识才能进入的情感天堂！它的前提和基础都要有男女双方的感情！而纵观《巴黎圣母院》，内里的情爱却不尽如此……毋庸置疑，他们的爱和情都那么炽热，那么深沉；但他们所爱的另一方却没有与他们达到一致的情感！他们不是被对方所厌恶，同情；就是被对方利用，欺诈！这样的只能是个人的情和爱，他们尽管不停地付出，讨好，但难有出头之日，是无奈又可悲的单恋！爱情也许是在适当的时间，适合的地点；遇到的适合的人。他们在感情上达到一种共识，然后交融。并不一定需要浪漫动人，也不一定是轰轰烈烈；但一定只是他们俩美丽的心灵之旅。爱斯梅拉达的单恋悲剧在于“爱上不该爱的人”：她在适当的时间，地点；却遇上了错误的人！她的情和爱始于深沉的浪漫中：在爱斯梅拉达即将被弗罗洛和卡西莫多劫走时；英挺的卫队队长弗比斯，正好在这千钧一发的绝妙瞬间出现了！他把吉普赛女郎从未知的深渊中解救出来，还生擒了一劫者卡西莫多。这老套却仍十分浪漫的“英雄就美”图,试问哪个对爱情正值懵懂时期的少女，能不怦然心动！加上弗比斯那俊朗的外貌、矫健的身材、尊贵的门第，就像太阳一样的灿烂夺目。爱斯梅拉达立即像被爱神丘比特一箭穿心！这浪漫的相遇也就由于适当的时间地点而更加蔓延出来。可惜所遇非人！卫队长弗比斯，在那英伟挺拔的外表里，在那华丽考究的军服下，却掩盖着一个无比丑恶的灵魂；深藏着一颗龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。在他身上交汇着那个时代所有的罪恶，既有下层阶级的无赖流气，又有上层社会的用情不专，更有行伍出身的兵痞习气。他对爱斯梅拉达的只是情欲，喜欢的只是她的美貌；甚至对其未婚妻百合花的爱也只是礼节的，敷衍的。他背信弃义，朝秦暮楚，俨然是一只披着羊皮的狼，一个粗俗、卑劣的人！可怜的爱斯梅拉达却浑然不知，她已经被这只狼 “拔刀相助” 的“羊皮”所迷惑，对他产生深深的爱慕。她的爱和情遮蔽了她美丽的大眼睛，就像所有堕入爱河的人一样——自己的他永远是最好的。他的缺点也显得理所当然，甚至可爱。这盲目却没法让她进入爱情的怀抱；让她堕入深渊，被送上刑场的悲剧。这所谓适当的“时间”，却让她毁于这么个错误的人，无疑是一朵鲜花插在了一个外表光亮而实际已破碎的水晶瓶里，没有水的滋养，鲜花终被摧残。爱情可以盲目，但恋爱不可以盲目，看清对方才是最重要，心灵比外貌更需要我们探究！弗罗洛之悲是无奈的，在不适当的时间，地点；遇上适当的人。这直令人无可奈何！代表真善美的理想集合体爱斯梅拉达，她体态优美，充满活力；她那柔媚的面庞、乌黑的大眼睛无不透露出美丽动人的色彩；她的歌声像“夜莺一样跳跃的声音”，令人心醉神迷，她的外在美已经够动人心魄！而她更有一颗纯真善良的心灵：从她对山羊加利的悉心照料；对落魄诗人皮埃尔·格兰古瓦的拯救；对弗比斯的忠贞和牺牲，等等。这些都有力地表现出姑娘的美好心灵！如此无懈可击的少女，简直就是女士中的精品；男士的优选！她就是如此适当的人选，也难怪弗罗洛这沉睡了的火山也会苏醒！可惜弗罗洛生不逢时，又不合地。1、出生背景，决定了他以后要走的路，以及所担负的责任：作为神甫的他只应该“爱”上帝和众生，而不允许追求自己的享乐、幸福；2、年龄是个问题，弗罗洛在终于遇到自己的梦中情人时已经是“头顶光光只有太阳穴旁边还有几撮稀疏的花白头发，高高宽宽的额头已有皱纹。”虽然实际的弗罗洛并非那么老，但宗教日夜的压迫使他再也回不了“年少气盛”的时期！3、性格缺陷，生活在宗教的禁欲氛围、沉郁的教会世界、深重的思想包袱，逐渐使本来好学、专注、虔诚、善良的弗罗洛成为了忧郁、严肃的半自敝儿！这样“年老色衰”又阴森恐怖的弗罗洛，很难成为女士们的选择！在如此不适当的时间、地点造成弗罗洛只能沦为单恋悲剧的又一成员。让我们大胆假想：弗罗洛如果不是神甫，假如他不是在宗教禁欲制度长大的，那么，如此聪慧、博学的他一定会有另一种美好的生活。因为曾经他也是那么优秀的教士：他好学、专注、虔诚、善良，有着丰富而深沉的感情；他不仅抚养了尚在襁褓的弟弟，而且收养了怪物般的畸形儿卡西莫多，还帮助了孤儿皮埃尔，给了他知识和学问，使他成为了诗人和圣迹剧的作者。那时年少的他，可谓心地善良、博学多才。不是神甫的他肯定也会成为千万少女心中的“白马王子”，如果爱斯美拉达遇上那时那样的他，也许就不会像现在那样“宁可选择刑台，也不选他”！可惜，长期沉闷的教会生活；充满压迫的禁欲主义；条条框框的神学制度；把弗罗洛紧紧压制着，他逐渐暗淡了，越来越忧郁、严肃、心事重重！但作为正常的人，他是有血有肉的，当梦寐以求的窈窕淑女爱斯梅拉达一出现，他长久压制的感情火山再也盖不住地喷发出火辣的岩浆。刚开始，他没有接触或感受过一丝“爱”的感觉，毫无经验，但仍有理智的他，早知晓这感情的困苦，只能是一个悲剧。他试着逃避，用相反的态度去排斥爱斯美拉达。但沉积的火山一旦爆发，又怎能说收就收！？就在弗罗洛不断挣扎的同时，悲剧越演越烈：所爱的人因他的种种“恶行”而越来越觉得他“比刑场还要可怕”，而弗罗洛自己却越陷越深，最终将被拒绝的爱化作妒忌的狼，单恋不成的灵魂也化作魔鬼的爪牙，“得不到的就毁灭”！这样他更得不到姑娘的心。无处可发的情欲最终酿成全书的悲剧！情欲火山在喷发毁灭一切的熔岩时，也将自己毁灭！前两种的悲剧，可悲可叹，但仍不及卡西莫多的单恋之悲。卡西莫多在适当的时间地点，也遇上了适当的人，但悲剧仍就在他产生爱意的当时就存在，因为他是“被上帝抛弃的人”，他没办法，也不可能成为爱斯梅拉达的选择对象，这更是悲剧的悲剧！卡西莫多与爱斯梅拉达是一对有缘人，他们的命运一直暗中牵连着。在爱斯梅拉达这天仙般的孩子被人所拐的那天，也是卡西莫多这被上天遗弃的当天；十多年后，当爱斯梅拉达冥冥之中回到“故地”时，他们有以一种尴尬的形式“重遇”；在卡西莫多受刑时，惟有爱斯梅拉达给予了他同情与帮助，而在爱斯梅拉达生命垂危的时刻，也只有他不畏强暴，把他从水深火热中解救出来。时间地点恰到好处：美女救“野兽”时，他重新苏醒了，因为之前从来没有任何人肯与他交流，更不用说同情了，他只能把自己的心门关闭起来，用粗暴来避免人们对他的伤害，其实他是如此的孤独和痛苦；爱斯梅拉达的水洗涤了他的心灵，冲走了他的黑暗，带回了他对美好生活的希望；人性在心中重燃，从此爱斯梅拉达就成了他敬仰的仙女！当他为了保护这个天仙而舍命相救时；美人却反而触景即惧，卡西莫多长得太过抱歉了：“四角形的鼻子，马蹄形的嘴巴，猪鬃似的红眉毛底下小小的左眼和完全被一只大瘤遮住的右眼，粗糙的嘴唇和城垛般参差不齐的牙齿，还有那像被劈成两半的下巴；天生的怪相，再加上满脸悲哀的表情。简直就是一个被四分五裂后又胡乱拼凑起来的巨人。巨大的脑袋上长满了红头发，两个肩膀当中隆起一个驼背，两股和两腿长得别扭极了，身材的高度和宽度差不多是一样的”。在如此奇丑无比的“东西”面前，谁不会望而生畏！因为不是每对“美女与野兽”都可以有完美的结局，那只存在于善良的童话中。所以不是每个仙女般的女孩都能忍受野兽的，虽然“外表”在爱情的选择上是肤浅、平庸、无知的；但以外貌美作为择偶的标准，恰恰是人类最原始也最自然的心态，而这种爱情价值观又非常符合吉普赛少女那种自由奔放的性情，和她那对爱情充满幻想憧憬的年龄阶段！爱斯梅拉达对于他的救命之恩只是感激，同情而不可能产生爱情！就像命中注定般，他的一切努力都显得那么苍白无：他曾用他嘶哑的嗓子多次给女郎唱到“不要看脸孔，姑娘啊，要看那心灵。男人的心灵往往丑恶，有些心里并没有爱情。松树并不美丽，但它在寒冻里还保持绿叶浓阴。”然而姑娘已经死心塌地地只喜欢弗比斯，对此毫不在乎！卡西莫多终于失望了，他知道自己不可能得到姑娘的爱。但他选择“偷偷爱着她”下定决心全心全意保护她，然而耳聋眼瞎的他分不清敌友：竟把前来救助姑娘的乞丐王朝的人打得人翻马仰，最后好心干坏事，无意中把姑娘推进了火炉，这里更进一步的说明他非常不适合爱斯梅拉达，他的保护方式根本不能让她免受灾难……最终造成了多方的悲剧。“一个巴掌拍不响。”对于要双方为前提的爱情，单方的只能是个人的情和爱，在对的时间地点和人之间，我们都很难保证那么完美……所以也才会有那么多可歌可泣的悲喜剧！世界上总存在着不少的无奈，但在我们改变不了天气的同时，我们仍可以改变自己的心态；以积极健康的心态面对这些不幸，悲剧也将减少本回答被网友采纳
第2个回答 2014-03-14
巴黎圣母院》这部伟大的作品有着非常丰富的主题意蕴，这里暂时先不讨论，只说一说围绕着女一号爱斯梅拉达男人与之发生或真或假的爱情。在小说中，有四个男人与爱斯梅拉发生过感情纠葛：格兰瓜尔、弗比斯、克洛德、卡西莫多。 这四个人里只有卡西莫多对爱斯梅拉达是真正的爱，其他三个人虽然每个人的情况各不相同，但对爱斯梅拉达虚假的爱上这一点是相同的。下面就简单的分析一下，先从虚假的说起。《1》格兰瓜尔是一个爱慕爱斯梅拉达，但又经不起一点爱情挫折的人。或者说，爱慕爱斯梅拉达，但又不想与她发生爱情的人。究竟是哪种人，怕是只有他自己知道。《2》卫队长弗比斯，英伟挺拔的外表里，在那华丽考究的军服下，却掩盖着一个无比丑恶的灵魂；深藏着一颗龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心，对爱斯梅拉达的只是情欲，喜欢的只是她的美貌；甚至对其未婚妻百合花的爱也只是礼节的，敷衍的。他背信弃义，朝秦暮楚，俨然是一只披着羊皮的狼，一个粗俗、卑劣的人。《3》长期沉闷的教会生活；充满压迫的禁欲主义；条条框框的神学制度；把弗罗洛紧紧压制着，他逐渐暗淡了，越来越忧郁、严肃、心事重重！但作为正常的人，他是有血有肉的，当梦寐以求的窈窕淑女爱斯梅拉达一出现，他长久压制的感情火山再也盖不住地喷发出火辣的岩浆。刚开始，他没有接触或感受过一丝“爱”的感觉，毫无经验，但仍有理智的他，早知晓这感情的困苦，只能是一个悲剧。他试着逃避，用相反的态度去排斥爱斯美拉达。但沉积的火山一旦爆发，又怎能说收就收！？就在弗罗洛不断挣扎的同时，悲剧越演越烈：所爱的人因他的种种“恶行”而越来越觉得他“比刑场还要可怕”，而弗罗洛自己却越陷越深，最终将被拒绝的爱化作妒忌的狼，单恋不成的灵魂也化作魔鬼的爪牙，“得不到的就毁灭”！这样他更得不到姑长期沉闷的教会生活；充满压迫的禁欲主义；条条框框的神学制度；长期沉闷的教会生活；充满压迫的禁欲主义；条条框框的神学制度；把弗罗洛紧紧压制着，他逐渐暗淡了，越来越忧郁、严肃、心事重重！但作为正常的人，他是有血有肉的，当梦寐以求的窈窕淑女爱斯梅拉达一出现，他长久压制的感情火山再也盖不住地喷发出火辣的岩浆。刚开始，他没有接触或感受过一丝“爱”的感觉，毫无经验，但仍有理智的他，早知晓这感情的困苦，只能是一个悲剧。他试着逃避，用相反的态度去排斥爱斯美拉达。但沉积的火山一旦爆发，又怎能说收就收！？就在弗罗洛不断挣扎的同时，悲剧越演越烈：所爱的人因他的种种“恶行”而越来越觉得他“比刑场还要可怕”，而弗罗洛自己却越陷越深，最终将被拒绝的爱化作妒忌的狼，单恋不成的灵魂也化作魔鬼的爪牙，“得不到的就毁灭”！《4》卡莫西多，他曾帮她、疼她、爱她，这种感情直至他人生的最后一秒，面对她的拒绝，也许敲钟是他最好的发泄，那时的钟声是伤心欲绝和坚持到底两种感情的讫释，童话中王子与公主的爱情在这里都显得低人一等，有过以钟声为伴奏的爱情，为爱牺牲，值了。
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