意思是：晚上大醉后同盖被子睡觉，白天则结伴携手一起游玩。
出自：李白[唐代]《与李十二白同寻范十隐居》。
原文：李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁与讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。
释义：李白往往有很美妙的诗文，写得像南朝人阴铿那样好。我也算得上是鲁郡的隐士，喜爱他就像对待自家弟兄。晚上大醉后同盖被子睡觉，白天则结伴携手一起游玩。又想到还有个隐逸的期约，便一同去寻访城北范先生。
进门后就产生高雅的兴致，少年童仆也让人感到清雅。一直到夕阳西下寒杵声起、晚云笼罩古城还不想分散。就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中。
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创作背景
此诗大约作于唐玄宗天宝四载（745年）。当年秋天，杜甫再次来到前几年的旧游地鲁郡（今山东兖州），而此时李白有家寄住鲁郡任城县（今山东济宁），两人便相约同访鲁郡城北的范十居士。两人均作诗记述此事。
李白诗为《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》，杜甫诗即《与李十二白同寻范十隐居》。
全诗可分三部分。开头六句为第一部分，叙写作者对待李白的交情。两人共被同行，亲如弟兄。“余亦东蒙客，怜君如弟兄”，可见作者是应约来此欢聚的。“醉眠秋共被，携手日同行”，见来此已是秋天，更见二人情谊之深。
中间六句为第二段，叙述两人同寻范十隐居。“更想幽期处，还寻北郭生”两句，叙途中之事。“入门高兴发，侍立小童清”两句，写造访范居。“落景闻寒杵，屯云对古城”两句，写他们留连至晚。最后四句为第三段，写吟《橘颂》，对隐居而思物外之游。
意思是：晚上喝酒喝的酩町大醉，睡觉时深秋的夜晚很冷，和李白盖同一张被子，我们俩结伴同游一个月了。
出处：唐.杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
原文：李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁与讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。
译文：李白有美妙的诗文，经常像陈晋陵太守子坚的风格。我也算是一名隐士，喜爱他（李白）就像自己的亲兄弟。晚上喝醉了，在这深秋的夜晚，和李白同被而寝，我们俩结伴同游一个月了。来的途中一直期待这次隐逸的约会，来寻找像北郭先生一样的范十。
刚进门就感受到高雅的兴致，旁边站着年幼且清秀俊美的的男仆。夕阳西下，听见寒秋时的杵声，积聚的云气漂浮在古城的上方。一向是喜欢吟诵《橘颂》，只想讨一杯羹喝。不愿意入朝为官，而是喜欢这安闲的状态，寄情于江海。
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《与李十二白同寻范十隐居》赏析
此诗大约作于唐天宝天宝四载（公元745年），杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋，又到兖州拜访李白，并结伴同游。两人去拜望一位隐士范十。所谓范十，应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼，就如同称呼杜甫为杜二，称呼李白为李十二一样，只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。
杜甫在酒桌上和李白、范十豪饮的时候，创作了这首诗，让人感觉到这次访友的轻松和惬意。李白的苍耳诗《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》与杜甫的这首诗相互呼应，可互为参照。
首段叙写对待李白的交情。结伴同游，共被同寝，亲如兄弟。次段叙述两人一起寻找范十隐居。“更想”“还寻”两句，叙述途中之事。“入门”“侍立”两句，写造访范居。“落景”“屯云”两句，写他们留连至晚。末段写吟《橘颂》，对隐居而思物外之游。
虽然诗中有对李白的赞叹，但更多的是描出了友情的几幅简约入微的素描。“秋共被”“日同行”“寻北郭”“入门高兴发”“屯云对古城”“悠悠沧海情”，夜晚，白天，出城，入归，望天，问海，这种感情里，兄弟之情，心神相连，生生都是不会轻易断绝的。
参考资料来源：百度百科-与李十二白同寻范十隐居
“醉眠秋共被，携手同日行”是什么意思？
“醉眠秋共被，携手日同行”这两句诗是写李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山，两人曾“醉眠秋共被，携手月同行“，这令杜甫铭刻于心，时时思念。即描写他们当时兄弟般亲密无间的生活与情谊表达了朋友之间心神相连的感情。
“醉眠秋共被，携手日同行”全诗赏析
“醉眠秋共被，携手日同行”这两句诗，即描写他们当时兄弟般亲密无间的生活与情谊。
与李十二白同寻范十隐居
杜甫
李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁与讨莼羹？
不愿论簪笏，悠悠沧海情。
共被：《晋书·祖狄传》：“狄与司空刘琨，情好绸缪，共被同寝。”
赏析
《与李十二白同寻范十隐居》是唐代大诗人杜甫的作品。天宝三载（公元744年），李白自翰林放归，其父任任城（今山东任城县）尉，随之。四载，李白与杜甫同游历下，过了一段无拘无束的愉快生活。诗中有对真挚友情的珍惜，有心志共鸣的融洽，有生命志向茫茫无归的惆怅。此诗先写与李白的深厚交情，再叙与李白同寻范十隐居，后写作者即席朗诵了屈原的《橘颂》，三个人的心里产生了强烈的共鸣，表达了朋友之间心神相连的感情。
此诗可分三段，前二段各六句，后段四句收。首段叙写对待李白的交情。共被同行，亲如弟兄。次段叙述两人同寻范十隐居。“更想”“还寻”两句，叙途中之事。“入门”“侍立”两句，写造访范居。“落景”“屯云”两句，写他们留连至晚。末段写吟《橘颂》，对隐居而思物外之游。虽然诗中有对李白的赞叹，但更多的是描出了友情的几幅简约入微的素描。“秋共被”“日同行”“寻北郭”“入门高兴发”“屯云对古城”“悠悠沧海情”，夜晚，白天，出城，入归，望天，问海，这种感情里，兄弟之情，心神相连，生生都是不会轻易断绝的。
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