关于历史的,“经今文学”,“经古文学”是什么意思

如题所述

所谓经今文学与经古文学,倒着念是今文经学与古文经学。那么什么是今文经,什么是古文经呢?今文经就是西汉初年用当时的通行文字隶书记录的,由秦亡后幸存的儒生们口授的经书;古文经就是东汉初年据说在秘府图书中发现的和据说在孔府夹壁中发现的,用秦以前古代的籀文书写的经书。西汉武帝立国学时,所谓的博士弟子员都是学习和研究今文经的。到了东汉刘歆奏请增立古文经为国学时,其博士弟子员都是学习和研究古文经的。由此两派互相攻讦,称对方为伪经伪学,聚讼二千多年,遂演成经今古文学之争。当然,经今文学派与经古文学派的区别不仅仅是所依据经书的不同,在学风上也不一样。大抵经今文学派喜欢谈微言大义,主张通经致用,所以其大师董仲舒有春秋折狱的故事;而经古文学派则以训诂名物、考镜典章为主,所以其大师贾(逵)马(融)服(虔)郑(玄)均为通今博古的学者。西汉是经今文学的天下,东汉以后经古文学占据统治地位,直到清末经今文学才再度兴起。
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