中国人为什么要过西方人的节日呢？

Question

如题所述

Answer 1

圣诞节在中国流行有些不可思议，据我所知大部分中国人并不信奉基督教；而中国传统节日的概念在年轻人中渐渐淡化，甚至在最重要的春节，人们回家与亲人团聚的时间也越来越短。 新年将至，这个时候，世界各地的人们都在以不同的方式庆祝节日的到来。 全球一体化不仅促进了国际商业贸易往来，也在不同程度上影响了各个国家各个地区人们的传统和风俗习惯。以美国的餐饮为例，美国的每个城市都有中餐馆，我相信没有哪个美国人不曾吃过一顿中餐，而意大利、希腊、泰国、墨西哥或其他各个国家口味的餐馆也遍布全美。 圣诞节在中国流行 有些不可思议 就像美国人接受世界各地的饮食文化一样，中国的年轻一代也在吸收着西方文化，比如他们热衷于庆祝圣诞节、情人节等西方节日。 任何事物都会因为时空的转变而发生变化，文化也不例外，尤其是当它需要融入另一种文化时，必然会使本来面目有所改变。比如，在美国出售的中餐，味道会跟它在中国的有些区别，那是因为它要适应美国人的口味。同样地，根据我在中国的亲身经历，中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。 4年前，我曾在中国的一所大学教过两年书。执教期间，我发现，庆祝圣诞节在学生中非常流行。 学生们不仅互赠卡片和礼物，还会在圣诞前夜或圣诞节当天举行舞会。此外，还有许多商店用圣诞树进行装饰，甚至请人装扮成圣诞老人。这些和美国人庆祝圣诞节的方式有些相似但又不完全相同。但无论如何，我都觉得圣诞节在中国流行有些不可思议，因为圣诞节是一个宗教节日，而据我所知大部分中国人并不信奉基督教，也不明白这个节日的真正内涵。圣诞节是基督教徒为了庆祝耶稣诞生而举行的庆祝仪式，因此最初，在美国以及其他一些西方国家，只有基督教徒才庆祝圣诞节。不过时至今日，圣诞节已经变成了宗教和传统文化的混合体。在圣诞节期间，人们不仅会像过去一样去教堂并互赠礼物，还会竖起圣诞树，在壁炉边挂起长袜，等待圣诞老人的礼物。如果将这一切都看作是圣诞节传统庆祝方式，那就错了。事实上，大约200年前，圣诞树才开始成为庆典的一部分，而圣诞老人的出现甚至只能追溯到上世纪30年代。而与中国年轻人的庆祝方式截然不同的是，西方国家的圣诞节并没有大型的派对和舞会，因为在西方传统里，圣诞节是一个与家人团圆的日子，就像中国的春节。一家人会聚在一起，享用一顿大餐，然后在圣诞树下拆开礼物，然后一起去教堂。 眼下中国人热衷庆祝的西方节日不仅有圣诞节，还包括情人节、万圣节、感恩节等等，只不过，中国的年轻一代都将这些节日进行了本土化的改造，将其视为一种与朋友聚会的机会。 不要因为“洋节” 使传统日渐没落 就在这些洋节在中国大行其道的同时，中国传统节日的境况也发生了一些变化。一年一度的中秋节曾是中国古代最重要的节日之一，在这一天，全家会一同赏月并享用美味月饼，古代也有许多名士为此作诗赋词。然而如今，“中秋”的概念已经在年轻人中渐渐淡化。甚至在中国最重要的传统节日春节，人们回到家与亲人团聚的时间也越来越短，通常还没等到正月十五元宵节，人们就已经拖着疲惫的身躯回到工作中了。 节日是文化的一个方面，而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日，都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续，或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化，人生经历也会有所不同，文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密，文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根，也必然需要进行调整以适应新的环境。 就文化本身来说，并没有好坏之分。但无论如何，古老传统的丧失的确令人痛心。如今，全世界的年轻人都流行说英语，穿牛仔裤，听英文歌曲，甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好，但它的确意味着，很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值，它不应该随着现代化和全球化的进程而被我们遗忘。很多人都认为现代和传统互不相容，但实际上，文化传统是能够在现代社会中继续生存的。就像处 于传统耕作方式的农民能够适应手机片刻不能离身的现代生活一样，古老的传统和节日文化也一样能够得以在这个发达的现代社会发扬光大。但这归根结底都要取决于人，如果人们决定抛弃传统，那它势必逐渐没落；如果传统得到人们的重视，那么它必然会在现代社会焕发新的光彩

Answer 2

您这问题问的，展开讲那可话长了去了。夸张点来说，这其实就是文化侵略。简单点说，其实它就是一节日，过不过都无所谓，但之所以越来越多的人热衷于此，与宣传有很大的关系。您思考下，我们的主流媒体有过大张旗鼓的宣传中国传统节日吗？呵呵，这其实和你考虑送礼的时候，第一个想到的东西就是“脑白金”一样。本回答被网友采纳

Answer 3

首先我们应该接受这个现实，不要用抵制的情绪看待西方节日，不要认为过西方节日就是崇洋媚外。全球化是现代世界的趋势，不仅仅是经济全球化，文化全球化也是其中重要的一部分，也是无法必免的。要是一味地抵制外来文化无异于文化领域的闭关锁国，这是不正确的。所以在文化全球化的趋势下，我们要有选择地接受外来的文化。
我认为讨论这个问题的心理动机是对外来文化冲击传统文化，外来节日冲击传统节日的一种焦虑和担心，而更深层次的原因便是国民的认知没有和国际接轨，眼界没有打开。我们中国的文化脉络是在四大文明古国里唯一一段源远流长而没有被割断过的文化脉络，这在一定程度上使得我们的文化有些许的我主文化中心的倾向，这种倾向一直保护着我国文化的完整性和一定的纯净性。当打开国门时，我们看到了我们没看到过的文化现象，没见过的文化形式，好奇心驱使着人们尝试并体验更多新的文化，而节日作为集中体现文化的一种良好的载体，是最容易在传播和交流文化中起到重要作用，所以刚睁开眼镜放眼全球的中国人去过西方节日的做法是很合理的事情。
中国文化不像西方文化重要的一点是偏重于集体主义，而西方文化更强调个人主义，人文主义。西方节日更关心人与人之间以及每个人内心的体验，例如感恩节、宽扎节等节日是唤起人与人之间良好社会关系，唤起自强不息的民族意识的节日，父亲节、母亲节让每个父母有意识的体会到自己身为人父人母的感受，也可以让孩子了解父母，这样的节日很好的补充了我们国家自己没有的节日。中国的传统节日也体现出这一点，几乎所有的节日都是大家为了共同的文化元素过的，这些节日探究的是外在的世界，并不深入每个人的内心，例如端午是纪念屈原，唤起爱国主义精神，清明是祭祖扫墓，提醒孝敬祖先的道德，七夕是赞扬牛郎和织女感人的爱情。这些节日并没有使得过节的每个人有自我存在的心理体验。中国文化就像是山水画，没有多少人存在画面中，西方文化就像是油画，不少存在对每个人的细细刻画。这是文化差异，没有好坏之分。
那么这些节日既然可以传承千年，为什么现在出现危机了呢？我个人认为是社会制度，社会生产关系的变化造成的。这些节日生于持续千年的社会制度，成长于持续千年的社会制度，从一粒种子成长为参天古木。如今社会制度巨变，生产关系巨变，这一棵棵参天古木从生长了千年的土壤中被挖出来，又被移植于全新的土壤中，它能不能存活，要有多久才能存活都是不定数。不得不承认我国传统文化的根基被动摇了。这种文化和社会变迁不协调所产生的断层是一个对我国传统文化的严厉考验。而西方文化的发展和社会变迁其本是并驾齐驱的，相辅相成的，这种坚实的基础加上西方社会经济方面的优势，西方文化在全球引发文化冲击波，再被震动之后，中国人文化被冲击的危机感随即产生了。
复兴我国的传统文化，捍卫中国的文化纯洁与完整的重任落在我们这一带年轻人的身上，任重而道远，而且举步维艰。在这方面，我表示悲观，我们教学模式是西方的，课程的经典理论是西方的，管理的核心理念是西方的，整个西方的意识形态正在逐渐取代从前的传统意识形态。为什么西学可以大行其道？说明传统的理念、方法已经不适用于现代的中国社会。现状是，国民不怎么注重传统文化生活不会有什么不便，但是实事说明英语、数学学不好，西方先进的管理理念没掌握是失业、饿肚子的残酷实事。就算是传播传统文化的方式、发表论文、评定国学大师的标准都死西方的规则和标准。这一且都说明一个实事，我们国家的文话正处于一个被动的地位。
我认为要想真真的光复我国的文化就要取得主动权，就要自己制定规则，让别人去遵守。虽然这个目标不易达成，但是从现在的我国的发展状况来看，成为经济强国是光复我国文化的先决条件。所以我们要较快发展，与时间赛跑。

Answer 4

崇洋媚外