浦头村！
1小时40分钟64.7公里
漳州
海沧区浦头村
浦者，水边或河流入海的地区也。看来，浦头镇之地名与江河有关。如果你也这么想，恭喜你，你想对了！
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据说，古时长江下游入海口，除了长江干道外，尚有两条支流，一是现在上海的黄浦江，一是我们江都浦头镇的白浦江。白浦江当时是长江北岸江流归海的一条大河。当地老人说，他们爷爷小时候就听过前辈老人讲过白浦江的故事，还在前辈老人的带领下，去辩认过那古老依稀的白浦江的河床走向，当时尚有一鳞半爪的残迹，在以后的时代，特别是土方整化后就荡然无存了。现在仅存下白浦江边的一个小小码头，一直保留至今，这就是今天的浦头。浦头者白浦江之码头也。
浦头至今还有一个叫麻布桥的地方，位于现承仪村万庄界内。据传这是以桥命名的，而这座桥就是当年架在白浦江上一座桥梁，为两岸人民的生产、作息、不定期信提供便利条件。它像一个历尽风霜的老人一样，在完成了光荣的历史使命后，早退居林下安度晚年了。提起麻布桥还有一段美好动人的故事。当时白浦江两岸人为江所隔，交通很不方便，大家早想造桥，无奈经费无着。这事被北岸村子里一位姓范的寡妇知道。范氏丧夫后专靠绩麻纺纱织布为生。她纺的麻纱又细又匀，织出来的夏布光洁漂亮。村里人看她为人心善，手艺又好，都愿意请她纺纱只布，所以生意兴隆，一年下来自给有余。当她听说造桥经费有困难，就主动将家里积余的六丈二尺夏布献出来造桥。此举大大感动了乡邻。在她的影响下，家家户户纷纷出钱出力，聚沙成塔，很快将这座桥造好了。人们为了表示对这位勤劳善良寡妇的感激，就把这座桥称为麻布桥，并把村子改名为麻布桥。但今天这座桥名字已经改了，叫万庄桥了；2009年重修了下。
浦头镇还有一条河，龙儿河。龙儿河九曲十八弯，绵延 27公里，浦头的百姓皆称之为浦头的母亲河。它旧名龙儿港，或名龙耳河。其北起泰州界，入江都境，环塘头，出口入运盐河……经佴家巷、于家坟、潘家桥、吉家庄，曲折潆洄，环浦头萧家桥四面，南入泰兴界……它也有一个美丽的故事。相传很久以前附近有一座比丘尼庵。有一天，一个小尼姑来到庵旁的水塘边洗衣服，拾到了一只白生生的鸡蛋，回去偷吃了。不想，春去秋来，小尼姑居然因此而怀孕了，后来产下了一条蛇。老尼姑慌忙端起盆，把蛇倒进了水塘里。小尼姑则坚信自己产下的是一条龙，于是追到水塘边呼唤：“龙儿，龙儿……”顿时，天空乌云翻滚，雷声大作，倾盆大雨随之而下，一条青龙猛地浮出水面，向着小尼姑频频叩首，随即掉转身子向着长江的方向游去，小龙所到之处立即水到河成，这就是今天的龙儿河。小尼姑在风雨中仍声声呼唤，于是青龙不住地回头望，这就是龙儿河九曲十八弯的缘由。
白浦江、麻布桥、龙儿河的传说都已久远，久远得不可考。但我们还是可以溯流而上，瞧一瞧浦头镇历史的片段辉煌。
浦头已有1500多年的历史。1912年建浦头乡，1958年改公社，1983年改乡，1995年建镇。2000年，撤销高汉乡并入浦头镇。
原高汉，1956年建乡，1958年并入昌松公社，1962年析置高汉公社，1983年改乡。高登龙撰文讲过高汉地名的来历。汉朝时，扬子江下游一带，从镇江焦山向东就是大海。当时高汉庄还是海滩，港汊交错，杂草丛生，远远看去是一片芦苇茂盛的大草荡。王莽年间有一姓李的游民到此砍柴开荒，日出而作，日落而息，终于在此定居下来，繁衍后代，逐渐形成村落。后来又来了姓徐的、姓蒋的、姓常的，李、徐、蒋、常四姓在高汉庄占多数。有了庄子，就要有个名字，叫什么庄名好呢？一时决定不下。有一年，李氏门中有一位族人在京城做大官，此人就是东汉桓帝朝代有名的司隶校尉李膺。他为人忠直，施政有方，不畏权势，威信很高，敢与宦官作斗争。读书人称他是“天下模范”。当时凡是被李膺看中收为门下的叫“登龙门”，好像中了状元一样，声誉立即提高。而西汉时有个李广，善骑射，武帝时镇守边关，人称“飞将军”，曾把石头当成老虎，竟把箭射入石中。于是李氏族人便想借李膺和李广来抬高身份，写了一付对联贴在门上：“登龙身价高东汉；射虎人才继北平”，就用联中的“高汉”两字作为庄名。
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（江都政区图）
清康雍乾时期，浦头是四海之内习武者的“埠头”。长江支流北固江流经此地，江湖人扯帆南行，习惯在此打尖，不单单为了这里商贾云集，物丰色炫，而是因为此间有着良好的习武氛围。彼时，曾出过“一府三侍卫”、“三代七进士（武进士）”，集镇老街至今保留着雍容华贵的侍卫府和古韵古香的进士街，历史文化源远流长。
这就跟我的本家张家有关了，而张家最有名的当属张联桂了。
浦头的《张氏族谱》（始修于康熙五十四年即1715年）一书以张永六为浦头始祖，张永六的11世孙即张联桂。再向前推，则可翻到张家的老祖宗为：黄帝时代的少昊青阳氏第五子的儿子挥。算起来张联桂可为张挥的第160世孙矣。据《张氏族谱》记载，浦头张姓一支是在元末明初避兵之乱，从镇江果子巷迁徙到扬州东乡浦头的。
张联桂的高祖父张发生（1703-1779年）、曾祖父张珽（1750-1814年）都曾做过清廷御前侍卫（即可在皇帝面前带刀的侍卫），其浦头故居“侍卫府”名称即由此而来。张联桂的祖父叫张攀旭（1776-1839年），担任过营千总；在江苏广陵古籍刻印社于1998年出版的、今人顾一平编作的《扬州名医录》一书中记载有“张攀旭”的条目。父亲叫张薰（1807-1873年），光绪十年（1884）《江都县续志·列传》有“张薰”条目；《张氏族谱》记载：“张薰，字伯亭，例授儒林郎，候选布政使司理问。”
张联桂本人呢，字丹叔，一字弢叔，1838年出生。其5岁时即道光二十二年（1842），随其父张薰迁至江都县城即扬州城厢的南河下街西首定居。（今扬州还有张联桂故居，原在木香巷，后迁至左卫街，皮市街头的老屋是他晚年起居之所）19岁时即咸丰六年（1856）考入县学，为庠生，即秀才。后在广西六任县官、州官，在广东二任知府和粮道，深得清迁大臣彭玉麟和张之洞的器生，逐步升迁按察使、布政使到广西巡抚。张联桂的一生，把清朝的地方主官（正印）除了总督外一级不拉地做了个遍。最后能做到清廷的封疆大吏，其经历也算得上传奇了。
广西地处边疆，当时为外国殖民主义者所觊觎。中法战争后，两国会勘的广西与越南边界图经过御览，由总理各国事务大臣派员与法使议立界牌。时任广西封疆大吏的张联桂，仔细查阅法制图约后，发现图约条款中“仅具大略、兼有舛错。”遂派员驰赴瘴疠之地，披立荆棘之中，实地勘察后，掌握了丹桂山金龙洞等地第一手资料，在与法国代表谈判时，据理力争，终使《中法桂越条约》在广西龙州签订，为祖国挽回了大片国土。从此，金龙洞投入祖国怀抱，丹桂山挺起坚实的胸膛，维护了中华民族的尊严，谱写了一曲保疆卫土的正气歌，着实了不起！
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（龙川广场石碑浮雕张联桂像底稿）
（江都文化馆周伐耕设计于2000年）
中日战争爆发后，李鸿章等人和日本签订不平等的《马关条约》，张联桂至少两次上书光绪帝和慈禧太后，力主与日本作持久之战。但不为清廷采纳，遂忧心忡忡，触发肝疾，辞职返归故里。皇帝鉴其诚，允准了他的请求。虽在家养病，仍关心国事，在以诗书自娱中还不时流露出爱国之情。从当时他所作的“闻道蛮天烽火红，有人血战耻和戎”；“书生自愧奋空拳，感事忧时夜不眠”的诗句中可见一斑。据《孟河费氏医案》记载：“广西巡抚张丹叔胸腹作痛，饮食不进，将成噎膈。”延请费绳甫先生医治，“大约收功在指顾间耳，乃偶因动怒，腹痛又作，饮食顿减，从此变端百出，以致不起，甚可惜也”。张联桂自知不起，具遗疏：“惓惓以育才、练兵、制币、兴商为言。”光绪二十三年（1897年）四月丁亥卒于里第，享年60岁。
浦头镇生态文化广场，矗立着一尊伟岸的人物雕塑。只见他着长袍马褂，手拿书卷，目光炯炯，正气凛然，风度翩翩：赫赫有名的清代爱国名臣、浦头人氏张联桂是也！这真是：一代名臣张巡抚，百世流芳美名扬！
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