孔子的言论有哪些

如题所述

问题一:孔子的精辟言论有哪些?
1. 学而时习之,不亦说乎?
2. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
3. 学而不思则罔,思而不学则殆。
4. 人而无信,不知其可也。
5. 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
6. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。
7. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
8. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
9. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
10. 己所不欲,勿施于人。
11. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
12. 知之为知之,不知为不知。
问题二:请问关于学习的孔子的言论有哪些啊?
学而时习之,不亦悦乎?
温故而知新,可以为师矣。
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
问题三:孔子的经典语录有哪些
学而时习之
孔子名言。语出《论语・学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说(悦)乎?’”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦。”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说:“凡学有三稿袜时。”一指年岁,二指季节,三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新,习是温故”(《十三经概论》)。
敏于事而慎于言
孔子名言。语出《论语・学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语・里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子・子道》、《韩诗外传》、《说苑・杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
学而不思则罔,思而不学则殆
孔子名言。语出《论语・为政》:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”“罔”,迷惘。郑玄注:罔,犹罔罔无知貌。“殆”有两义:一为危殆,疑不能定。一为疲殆,精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注:“温故而不能知新者,学而不思也,不温故而欲知新者,思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。
人而无信不知其含敬胡可也
孔子名言。语出《论语・为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语・卫灵公》)是孔门的处世原则。
问题四:孔子的哪些言论现在是反对的
孔子经典语录100句
1. 孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.――摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
2. 孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也.――摘孔子《大学》 (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。――摘孔子《大学》 (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4. 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5. 君子有诸已,而后求诸人。――摘孔子《大学》 (自己有善德,才能要求别人行善。)
6. 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.”――摘孔子《大学》 (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
7. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。――摘孔子《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8. 施诸已而不愿,亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10. 凡事豫则立,不豫则废。――摘孔子《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。――摘孔子《中庸》 (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
12. 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。――摘孔子《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13. 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。――摘孔子《中庸》 (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
14. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?――摘孔子《论语》 (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――摘孔子《论语》 (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
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