百家姓,于姓的起源在那里?出过那些名人?

如题所述

  我国的于姓,有两个主要的来源,一支源自周文王的姬姓,
  一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。

  源自周文王的姬姓,是出现在大约3100年以前,当时,周武
  王把他的第二个儿子●叔封在●国,也就是现在河南省沁阳县西
  北的●城之地,后来,●叔的子孙就“以国为氏”,有的姓了●
  ,有的则去邑留于,以于为姓。

  汉族于氏的这段渊源,在《姓纂》和《通志》二书上都有记
  载。《姓纂》指出:“周武王第二子●叔子孙以国为氏,其后去
  邑单为于氏”;《通志》则加以补充说:“后去邑但为于,亦有
  不去邑者。”如此看来,后世汉族的于姓和●姓,在血缘上根本
  就毫无差别,统统都是源自周武王的第二房儿子。

  左丘明在《左传》的僖二十四年上曾记载说:“●、晋、应、
  韩、武之穆也。”换言之,姓这几个姓氏的中国人,算起来统统
  都是同出一源的兄弟姐妹呢!

  晋朝时出现过另一支外来的于氏,是根据《路史》的记载,该
  书指出:“东海于公裔孙,随拓跋氏陵徙代为万忸于氏,至魏教
  文后为于。”从这段记载看来,这一支于氏虽然是从鲜卑族的万
  忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们
  仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后
  代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万
  忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋●在我国北方建立了北魏,才又
  “重回娘家”,复姓为于而已。

  既然如此,我国的于姓虽说有源自周武王和鲜卑的两支,但
  推来算去,姓氏的源流只有一个,大家根本统统都是黄帝的后裔。

  在我国历史上,于氏的崭露头角,是始于汉代的于公。于公
  是当时东海郯人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”
  一案,更是千古美谈,并且为我国民间代代相传的因果报应的道
  德规范, 留下了为善为恶“万应不爽”的典型。

  明代的名臣于谦,相信必然是在历史上声名最为响亮的于姓
  杰出人物了,他从小就被有识之士视为“他日救时宰相也”及长
  果然在朝廷被上下所倚重,成为明室的社稷之臣。�

  这位在国家存亡危急之秋, 表现出以“天下为己任”的历史
  伟人,历来被国人尊奉有若神明,一直到现在,杭州、河南、山
  西等地都对他奉祀不绝,可见得我们中国人在传统上对爱国民族
  英雄几乎至诚的敬重。
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第1个回答  2007-01-16
于氏来源有三:
1、 出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第儿子邘叔被封在邘国,即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村,后来,邘叔的子孙就以国为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。
2、 据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。
3、 为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。

郡望堂号
1、 郡望
“忠肃堂”:明朝忠臣于谦,任兵部尚书。瓦剌犯大同,英宗被俘。徐珵力主迁都,于谦为了振兴国家,坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原,于谦就拥景帝即位,打败了瓦剌。不料英宗回来后,听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪,谥“忠肃”。
于姓还以“东海”为堂号。
2、 郡望
河南郡:汉高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡,治所在洛阳,相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。
东海郡:秦始置郡,治所在炎(今山东炎城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南,山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏,应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。
河内郡:楚汉之际置,治所在怀县(今河南武涉西南),相当今河南黄河以北,京汉铁路(包括汲县)以西地区。此支于氏,亦为邘叔的直系后裔。

家乘谱牒
天津:静海于氏族谱四卷
山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷
江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷
浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷
湖北:新洲于氏宗谱六卷

迁徙分布
追溯起来,于姓的源流只有一个,既黄帝后裔。作为于姓的发祥地,最早是在今河南省沁阳县北部一带,而且发源于此地的于姓,后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上,历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时,于姓才得以大举南迁。至隋唐时,于姓在北方相继形成了几处大的望族,后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙,终成为我国的大姓之一。据统计,历代于姓是以今河南、山东、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。

历史名人
于谦(1398-1457):浙江钱塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。英宗时,宦官王振专权,朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯,明军出兵阻击,全军覆没,英宗被俘,举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌,于谦力排众义,誓死保卫京师,并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师,他亲自督战,击毙也先,大败瓦剌军。后官加少保,总督军务。英宗被释放后,于景泰八年发动“夺门之变”,夺回帝位。于谦被捕下狱,以“意欲谋逆”罪被叛处死刑,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗成化时,于谦被复官并赐祭,葬于西湖三台山麓。
于慎行(1545-1607):明山东东阿人,字可远,更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰,充日讲官。因劾张居正夺情,引疾归。后起官,历侍讲学士、礼部左右侍郎,累迁至礼部尚书。万历三十三年(1605),起掌詹事府,后二年兼东阁大学士,入阁,寻病卒。在史馆以读书为事,明习典制,贯通百家,与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽,一时推为大手笔。有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》
于公:东海炎(今山东炎城北)人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”一案,更是千古美谈。
第2个回答  2007-01-16
于沧海 青成张门人哟
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