恒的由来

如题所述



衡姓源流


商汤贤臣伊尹,因在灭夏过程中贡献最大,被商汤封为尹,并被封为“阿亨”。后来伊尹的后人以伊尹的尊称中的恒为名,称之为恒。


周公的长子伯禽被封在鲁国,建立了鲁国。其子孙有公子恒,其子孙以祖名。


三国时期,曹操在官渡之战中击败袁绍,袁绍的几个儿子自相残杀。一部分姓袁的逃到湖南衡山隐居,以居住地为姓,改姓恒。


分布和迁移


衡不在和台湾百家姓前100名之列。在商汤,有一个聪明的大臣叫伊尹,正是在他的协助下,商汤建立了商朝。以后再说。商汤尊称伊尹为“阿衡”,意为“国家的依靠”。伊尹的一个子孙以他的尊号为姓,这就是恒。恒,东汉学者。他知识渊博,多才多艺。曾师从当时最有口才的学者宗,并担任王莽的讲师。商朝有一个臣子叫伊尹,他对颠覆夏朝的贡献最大。王上唐尊给他取名阿恒。阿衡有两种解读,一种是负责保护教育的官名,一种是“国家的栋梁,依靠”的称号。为了记住这个光荣的称号,伊尹的子孙以“恒”字为姓。春秋时期,鲁国有公子衡,其后裔以先祖之名为姓。东汉时,袁绍兵在官渡被曹操击败,后代家属逃不到湖南衡山,改姓恒,以掩人耳目。


家长


公子恒。恒的姓氏有三个来源。据《元和姓纂》年的记载,在周朝,周子伯传下来的鲁恒公的子孙,以恒为氏,称恒氏。另一个恒氏族,记录于《名贤氏族言行类稿》年,是商汤贤臣伊尹的后裔。伊尹因为有功被任命为丞相,封号“阿衡”,意思是“国家的依靠”。后来,他的一些后代以他的尊称作为他们的姓氏,称为石亨。此外,《万姓统谱》还提到了另一个源记录。三国时袁绍战败后,他的后人为了避难,跑到衡山躲了起来,以山的名字命名衡山。恒德氏已有3600多年的历史。家住汝南县。055-79000注在雁门县。恒后人尊公子恒为恒氏始祖。


王河堂号


王雁门县:战国时,赵武灵王设县,秦汉沿之而居。相当于现在山西省的代县。汝南县:高涵治县时,治所在上蔡。相当于河南省中部以南、安徽省淮河以北的地区。


堂阿恒堂:伊尹是商朝圣人,商汤征伐颉利灭夏,伊尹功不可没。唐王称他为“阿衡”,意思是和商汤地位平衡,不敢把他当大臣。


名人姓氏


恒:东汉时期的一位学者。他博览群书,学识渊博。师从当时最有口才的学者宗时,精通经学,能言善辩,是王莽的讲师。


衡泉:北伐后参军,民国18年任第一军书记。宪法后,他被选为监察委员会委员和监察委员会国防委员会委员。中华人民共和国成立前赴台湾省,继续担任“监察委员”。

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