日本人战败为什么喜欢切腹?

如题所述

日本人切腹的历史永祚元年(西元989年),大盗藤原义在被捕前,将腹部一字割开,然后用刀尖挑出内脏扔向官军——据说这是剖腹的最早来源。 剖腹的开始盛行,是在镰仓幕府以后,因丢失阵地而引咎剖腹,或耻于被擒而阵前剖腹,占了绝大多数,一直持续到战国时代。江户开幕以后,社会统治相对平稳,因殉死而剖腹,和作为刑罚的‘诘腹’,逐渐占了主流。虽然幕府严令禁止殉死,但是根本无法阻止这一历史性的趋势。 至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式,现在普遍认为,古代许多的国家和民族,均主张人的灵魂是宿于肚腹中的;因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的方法和仪式。 剖腹的时候,首先要准备一把肋差——实在搞不到的话,匕首也凑合,绝对不推荐使用菜刀或水果刀。工具要磨快和擦净,不怕破伤风的话,您就试用一把生锈的钝刀看看……如果不是情势紧急,最好采用坐姿,身下垫上整洁的布毯或毛毯。 首先解开衣襟,露出您的肚腹,然后……对了,先决定是采用何种剖腹方式。一字形腹,是用右手执肋差(书上是这么写的,不知道左撇子怎么办)深刺入左侧肋骨下,然后刀刃稍微上翻,一字状横拉到右侧腹。所谓二字形和三字形腹,则是在一字形腹的伤口上方或下方,再拉一刀或两刀。这三种是比较轻松的方法。 当然,剖腹是一种非常艺术化和有益于心(绝对不利于身)的运动,其中有许多诀需要掌握。首先,作为一名武士,为了表现自己的英勇气概,剖腹的时候不能闭上眼睛。其次,身体倾倒的方向应该是正前方,而摔个仰八叉是很没有面子的事情,因此整个过程中,膝盖要并拢,不可分开,身体要略微前倾,并且为了保证向前伏倒,如果袖子够长的话,可以压在双腿底下。肋差上最好裹以吸水性强的白纸,以免鲜血狂标,搞脏了地面。刺入侧腹不能太浅,否则您会更加痛苦而不得就死(据说在没有介错的情况下,如果剖腹不得法,要长达七十二小时才会断气,而不是通常短暂轻松的六个小时),一定要让刀尖碰触到肠子。当然也不能刺入太深,否则您会因手软而无力拉动。 然后为各位介绍最为霸气逼人的十字形腹。请大家准备好工具,照我请来示范的真田家重臣楠木政文 先生的动作来做--先把肚子一字形剖开,然后不要拔出肋差,直接将其抽回到靠近脐部处,向脐下豁开,再从脐下向咽喉方向上划。这是非常优雅而英勇的方法,如果您想要剖腹后拉出肠子掷向某人的话,建议采用这一方式(非常消耗体力,孕妇和婴幼儿禁用)。 最后,谈谈介错的问题。其实介错是非必要的,您在剖完肚子以后如果还有余力,大可自己拔出肋差,直刺心脏(刺咽喉类似妇人所为,不推荐)。如果您怕到时力气不够而需要介错的话,建议找剑术高手来担当。介错必须在您前倾的一瞬间出刀,从后切断您的头颈(必须留一片颈皮牵连,以免脑袋骨碌碌滚远不好捡)--好啦,来人,把楠木先生抬出去。 当然啦,使用何种工具和采取何种方式,都是个人的自由。您也大可使用肮脏生锈的切菜刀,用千字甚至万字形狂拉肚子,然后找个三百刀也砍不断您脖子的超级无能介错,尝试一下这种离经叛道的快感…… 切腹,分为被动和自动两种。凡触犯政府当局被处分的,即属被动。这种处分也仅限于士族以上的人,才有资格赐予切腹,普通人还轮不到这样的死法。据说,执刑时 仪式异常隆重,切腹者照例独处密室,不必在广场上示众,算是保持了武士的尊严。在 密室地上先铺好席子和厚棉被,上面再撒满细砂,用以吸收血秽。密室的三面围上布幕 ,四角点上白灯笼,及许多白蜡烛。切腹者事先梳 沐浴,吃过丰盛的晚\?,换上浅黄 色的礼服,踏上铺有细砂的被褥上,先向留守官鞠躬致谢,等饮完一杯盐水,就从容不 迫,拿起切腹刀自己动手切腹了。这样被动的切腹,多数身旁有‘介错人’在。这‘介错人’手执大刀,等切腹者在肚子上横切一刀后,立刻手起刀落,将切腹者的头部砍下 ,这样可以减少切腹者不少的痛苦。而切腹者对于自己的刀法亦得讲究,深入有一定的分寸,绝对不容许五肠流出腹外,如果做不到,就被称为‘遗憾腹’,有失武士的风度了。 自动切腹的动机较复杂,除了为主报仇,切腹而死外,有引咎切腹的\;有尸谏切腹的;有战败不屈切腹的,有有志不遂、生不如死而切腹的等等。凡自动切腹的,就没有‘介错人’在旁帮忙了。切腹者多数采用下列几种方式:其一,用力在腹部自左至右,横切一刀;再从下至上,直切一刀,成为十字形,达到心脏为度。其二,腹部横切一刀,立即回刀割断自己的咽喉。其三,腹部横切一刀后,立即用刀向心窝刺入,再用力向下拉,成十字形。切腹者明知这样死法肉体上很痛苦,但必须始终忍住痛苦不出一声,积极达到目的。临死时要保持清楚明晰的意志,按照仪式一一做去。第一,要使尸体不倾斜,只许向前俯伏。如仰面朝天,便算失仪。第二,腹上刀痕不许皱折。第三,双膝须合拢,如松开了,就表示不够修养。最后对于自杀用的武器也得安置妥当,不能任其散乱。看来切腹者不但死志坚强,固执礼仪,并能超脱生死的观念,实在当得起‘硬汉’的称呼。’ 嗯,上述最后一个要求‘自杀用的武器也得安置妥当,不能任其散乱。’这个似乎有很高难度哟。 另外,据知:江户时代高级武士被赐切腹的,一般不一定要真的开膛,往往切腹人手刚刚拿起胁差,介错便卡嚓一刀砍下断其首级,被称为:‘拟腹’
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第1个回答  2014-04-18
要理解切腹,就要先理解日本人的环境形成的信仰和性格,否则不是被吓一跳而盲目崇拜一种原始野蛮的极端性格,就是说这帮傻X非要死干嘛?这就不能了解“真相”了。 日本人算是自杀率比较高的人群了,而且以切腹自尽而昭著,这就要接合日本特色来谈。 一方水土养一方人,先看日本的地形: 孤立狭长的大海岛、地形崎岖 。这就造成: A日本回旋余地很小,也缺乏持续的便利的和外界沟通渠道,很难产生各种中立和缓冲观念,多极端性思维 ; B日本长期处于标准的封建割据时代,天皇高高在上,实权被幕府和大名们把持,日本的宗教信仰和意识就长期处于等同于中国春秋战国时代 ; C日本长期未遭到外族大规模入侵,而内部小规模战事频繁 。 那么就会产生: 日本人就算自杀也得玩极端的,切腹实际是一种很极端的自杀方式 (但还有更极端的,即“慢性自杀”,比如“忍”), 切腹实际因流血过多而死 ,而不是“抹脖子”那种瞬间就over了,切自己的过程较为漫长,需要一个较长时的勇气支撑, 被视为肉体最痛苦、精神最煎敖的自杀方式,所以才受日本人的推崇 。注意, 切腹本身只是一种“仪式化”的行为,选择切腹是因其是“最”BT的方式 ,如果日本人可以坚持到自己动手跺掉各种突出物件,那么他们肯定选择后一种自杀方式,嘿嘿~~ 日本古代人群的分化、种姓非常严重 (中国靠皇帝的单极端极权、印度靠佛教的普善并有伊斯兰影响、欧洲靠基督教内部平等都部分解决了这个问题), 各个人群就会产生各自分离而极端的意识信念, 即我生来是干什么的,什么是我的“本分”/责任所在,怎样做是好/坏是对/错。等级社会的信念支柱是权力大责任大,等级特权必须和登记特责对应相当,这种等级制度才能相对稳定。 武士有很多特权,但也就必须要比普通平民更具有:国家信念、个人信念、刚毅、果决等等,并为战争负责。 武士阶层,实际是地方割据政府的雇佣军,但这割据政府又不是真正独立的政府,而是类似周天子/汉天子在上而群雄并起的中国割据时代的政府,也即,武士必须对直接主人——大名,和间接主人——天皇/幕府“ 双重效忠 ”,这是他们区别于其他国家的武将、骑士的关键。 武士因战败自杀算不得什么,其他国家也经常发生,不过是日本人喜欢玩BT切腹。 不过如果武士明明做了效忠主人的事,有时“大道理”上也貌似说的通,但却又被中央政府“下令切腹”,武士又能“慨然赴死”, 才是 日本特色的自杀的“最高境界 ”。 这其实无非是“ 双重效忠”下的一种解决方式 罢了,如果都只效忠直接主人,那天皇和中央政府就危险了,所以中国到了帝国时代就把武士给禁了(俺反复解释过,荆轲是“中国最后的武士”),而日本的地形造成没法彻底统一,而只能相对制衡,并且还要在必要时维护民族和国家信念,那就只能“诱导”、“鼓励”武士去这么做。 武士切腹就成为信仰所规定的“仪式”, 他们也无可选择,从小的教育和社会的熏陶让他们无路可退, 这就是他们认定的“命运”, 就像老百姓有时认定自己只能服从或逃避而无法反抗一样, 或者说,也许历史只记录了“勇士”。 武士在战败时也喜欢自杀,来避免蒙羞或者谢罪,但要知道,世界各国中,只有中国很早就进行了全民兵役制改革,而 其他国家都处于封建割据时代只有贵族和专业雇佣兵(骑士、士、武士等)需要对战败负责。日本又都是小规模内部战争,自杀几个武士无损于人口总数~~
第2个回答  2017-11-26

《日本人“切腹自杀”的由来》
“切腹自杀”形成于日本的平安时代后。主要是流行于日本的武士之间。
日本的武士认为:作为封建时代的武士,他们认为比起“被执行死刑”来说“切腹自杀”的死法更能保全武士的“名誉。 其深层的原因,来自于日本的武士道,古代日本武士相信人的灵魂和爱情在人的腹腔里,切腹可以让灵魂绽放。
到了在日本江戸时代,“切腹自杀”最为一种光荣的死法,已经形成了一套复雑的程序。
和早期的“切腹自杀”不同,从日本江戸时代开始,日本人的“切腹自杀”仪式中,多了“协助人”(日语叫做:“切腹自杀”かいしゃく)协助“切腹自杀”的人,将“切腹自杀”的头砍断,以减少“切腹自杀”的痛苦。

第3个回答  2014-04-18
因为日本人贱
第4个回答  2014-04-18
日本人都神经病啊!
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