第1个回答 2014-04-18
要理解切腹,就要先理解日本人的环境形成的信仰和性格,否则不是被吓一跳而盲目崇拜一种原始野蛮的极端性格,就是说这帮傻X非要死干嘛?这就不能了解“真相”了。 日本人算是自杀率比较高的人群了,而且以切腹自尽而昭著,这就要接合日本特色来谈。 一方水土养一方人,先看日本的地形: 孤立狭长的大海岛、地形崎岖 。这就造成: A日本回旋余地很小,也缺乏持续的便利的和外界沟通渠道,很难产生各种中立和缓冲观念,多极端性思维 ; B日本长期处于标准的封建割据时代,天皇高高在上,实权被幕府和大名们把持,日本的宗教信仰和意识就长期处于等同于中国春秋战国时代 ; C日本长期未遭到外族大规模入侵,而内部小规模战事频繁 。 那么就会产生: 日本人就算自杀也得玩极端的,切腹实际是一种很极端的自杀方式 (但还有更极端的,即“慢性自杀”,比如“忍”), 切腹实际因流血过多而死 ,而不是“抹脖子”那种瞬间就over了,切自己的过程较为漫长,需要一个较长时的勇气支撑, 被视为肉体最痛苦、精神最煎敖的自杀方式,所以才受日本人的推崇 。注意, 切腹本身只是一种“仪式化”的行为,选择切腹是因其是“最”BT的方式 ,如果日本人可以坚持到自己动手跺掉各种突出物件,那么他们肯定选择后一种自杀方式,嘿嘿~~ 日本古代人群的分化、种姓非常严重 (中国靠皇帝的单极端极权、印度靠佛教的普善并有伊斯兰影响、欧洲靠基督教内部平等都部分解决了这个问题), 各个人群就会产生各自分离而极端的意识信念, 即我生来是干什么的,什么是我的“本分”/责任所在,怎样做是好/坏是对/错。等级社会的信念支柱是权力大责任大,等级特权必须和登记特责对应相当,这种等级制度才能相对稳定。 武士有很多特权,但也就必须要比普通平民更具有:国家信念、个人信念、刚毅、果决等等,并为战争负责。 武士阶层,实际是地方割据政府的雇佣军,但这割据政府又不是真正独立的政府,而是类似周天子/汉天子在上而群雄并起的中国割据时代的政府,也即,武士必须对直接主人——大名,和间接主人——天皇/幕府“ 双重效忠 ”,这是他们区别于其他国家的武将、骑士的关键。 武士因战败自杀算不得什么,其他国家也经常发生,不过是日本人喜欢玩BT切腹。 不过如果武士明明做了效忠主人的事,有时“大道理”上也貌似说的通,但却又被中央政府“下令切腹”,武士又能“慨然赴死”, 才是 日本特色的自杀的“最高境界 ”。 这其实无非是“ 双重效忠”下的一种解决方式 罢了,如果都只效忠直接主人,那天皇和中央政府就危险了,所以中国到了帝国时代就把武士给禁了(俺反复解释过,荆轲是“中国最后的武士”),而日本的地形造成没法彻底统一,而只能相对制衡,并且还要在必要时维护民族和国家信念,那就只能“诱导”、“鼓励”武士去这么做。 武士切腹就成为信仰所规定的“仪式”, 他们也无可选择,从小的教育和社会的熏陶让他们无路可退, 这就是他们认定的“命运”, 就像老百姓有时认定自己只能服从或逃避而无法反抗一样, 或者说,也许历史只记录了“勇士”。 武士在战败时也喜欢自杀,来避免蒙羞或者谢罪,但要知道,世界各国中,只有中国很早就进行了全民兵役制改革,而 其他国家都处于封建割据时代只有贵族和专业雇佣兵(骑士、士、武士等)需要对战败负责。日本又都是小规模内部战争,自杀几个武士无损于人口总数~~