2、欲要看究竟，处处细留心。——宋帆
3、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生
4、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
5、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
12、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊
临行密密缝，意恐迟迟归。
出自《游子吟》
作者：孟郊
【唐代】 赏析
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注释】
（1）游子：古代称远游旅居的人。
（2）吟：诗体名称。
（3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
（4）临：将要。
（5）意恐：担心。
（6）归：回来，回家。
（7）言：说。
（8）寸草：小草。这里比喻子女。
（9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
（10）报得：报答。
（11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【翻译】
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
【赏析】
《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露www.slkj.org出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
一、邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
1、出处：宋·文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
2、原诗：
《沁园春·题潮阳张许二公庙》
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
3、译文：
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
二、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
1、出处：唐·杜甫《九日蓝田崔氏庄》
2、原诗：
《九日蓝田崔氏庄》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
3、译文：
人老了，又面对着悲凉萧瑟的秋色，只好勉强宽慰自己了。今日恰逢重阳佳节，我也来了兴致，和大家在一起尽情欢乐。惭愧的是，我的头发稀稀落落，因担心帽子被风吹走，笑请旁人把我的帽子扶正。蓝溪的水远远地从千条溪涧中流过来，玉山高耸冷峻，两峰并峙，千古不变。明年我们再相聚时，谁还健在呢？不如多饮几杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相会。
三、仔细思量，好追欢及早。
1、出处：宋·王观《红芍药》
2、原诗：
《红芍药》
人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
仔细思量，好追欢及早。遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
3、译文：
人生百年，能够活到七十者少有。十年孩童期、十年昏老期，那中间的五十年又被睡眠（应包含病闲）占去了一半。在清醒着的二十五年中又有诸多烦恼。
仔细想想人生确实时光无多，应该要追欢及早，及时行乐。平日与志气相投的好友们聚在一起饮酒，意气风发，不去计较喝醉了以后的事情。沉醉了就沉醉了吧，人生就好似那芳草上低垂的露珠一样生命短暂。幸亏近来，有像渑河一样无尽的美酒，能够让我度过时光像吟歌千秋一样惬意。
四、见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。
1、出处：清·纳兰性德《南乡子·捣衣》
2、原诗：
《南乡子·捣衣》
鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。支枕怯空房，且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。
3、译文：
屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜，屋内孤灯下，我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。都说戍边在外的人受尽苦寒，相貌容易消瘦，真想再好好地看他一眼啊，细细打量。如果今夜梦中可以相遇，一定一定要紧紧握住执手相望。
孤单单衾寒，孤单单的空房，不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。深秋寒意重，孤单独夜长，月下捣衣，声声清砧，敲打着思念与凄凉。蓦然回首，发现月已挂上西南方向，想着天下多少有情人早已相拥而眠，不由得更加让我欲断肝肠！
五、莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
1、出处：宋·苏轼《卜算子·感旧》
2、原诗：
《卜算子·感旧》
还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
3、译文：
四川的人来到江南，会把江南的风光牢牢记在心里。四川和江南的风景有很多相似处，要游览就要及早去。现在我和去年一起游玩的朋友，又来到了西湖边上。要尽情的饮酒，应好好看看彼此，发现只有我们变老了。
本回答被网友采纳直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。——方干
蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。——白居易
贡艺既精苦，用心必公平。——邵谒
千里之堤毁于蚁穴
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ——老子
随风潜入夜,润物细无声。
东边日出西边雨 道是无晴却有晴。
随风潜入夜，润物细无声。
竹径通幽处，禅房花木深。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
译文：虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
2、《解闷十二首·其七》——唐代杜甫
陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
译文：依靠什么来陶冶性情呢？只有在新诗作度成后反复锤炼字句，诵读长吟，才能达到理想的效果。既要学习、熟读谢灵运和谢朓的绝妙诗篇，又要学习阴铿和何逊刻苦钻研的精神。
3、《为知学一首示子侄》——清代彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
译文：天下的事道情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
4、《送徐群宰望江》——唐代邵谒
贡艺必精苦，用心必公平。
译文：事情要回做好，必须要精勤刻苦，做人要公平，必须要用良心去做。
5、《道德经·第六十三章》——春秋老子
天下难事必作于易，天下大事必于细。
译文：天下的难事都答是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
1、直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。——方干《赠美人四首》
2、蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。——白居易《妇人苦》
3、贡艺既精苦，用心必公平。——邵谒《送徐群宰望江》
4、少抄壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行百》
5、吃得苦中苦，方为人上人
。——冯梦龙《警世通言·玉堂春落难逢夫》
6、一分耕耘，一分收获，
一艺之成，当尽毕生之力。——《诗经·周颂·敬之》
7、读书有三到：谓心到、口到、眼到——朱熹《训学斋规》
8、一寸度光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《白鹿洞二首》
9、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭序》
10、发白思益壮，心玄用弥拙。 张说《岳州作》
11、宝剑锋从磨知砺出，梅花香自苦寒来！——舒元舆《贻诸弟砥石命》
12、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
13、发愤忘食，乐已忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》道
14、纷歧于汝，而二于物。——苏轼
15、天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子《道德经·第六十三章》