香港人叫警察叫阿SIR。
Sir可以表示老师，也可表示长官，香港以前是英殖民地，所以叫长官都以英语表示，因此多叫长官作sir，而香港的警察是纪律部队，可说是武官的一种，所以也就叫警察作sir。
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在纪律部队或制服团体（例如警察、消防员、童军等），下级向上级，或普通人向该等人员叫“阿Sir”，“阿Sir”等于“长官”；相对的女性称谓是“Madam”。
在香港，人们对政府机关公务员、警察等习称“阿sir”，女性称“miss”、“madam”。香港对职衔称谓“某经理”、“董事”者很少见。多数称“某先生”，介绍时则说：“这是(职衔)某先生。”
在香港如何成为一名“阿sir”？要“过五关斩六将”，良好的体格必不可少，同时还要满足一系列学历、语言、个性及能力等要求。必须是香港永久性居民，男性最少身高1.63米、体重50公斤，要先过视力测试关，最低学历要求为高中毕业，督察的入职要求还要更高些。
参考资料来源：人民网-香港执勤阿sir妙语大战爆粗夫妻 网上获大赞
参考资料来源：人民网-香港警察“精气神”哪里来（港澳在线）
参考资料来源：中新网-趣谈香港人的语言称谓
在香港，人们对政府机关公务员、警察等习称“阿sir”，女性称“miss”、“madam”。
香港警察是世界上历史最悠久、装备最现代化的警队之一。
香港警队1842年成立之时，只有35人。经历多年，警队已由一支肩负消防、监狱及移民管制等多项任务的队伍，演变成执行传统警务的专业警队。截至2001年12月1日，警队人数近2．8万人，其中超过12．6％为女性，另有5860名文职人员。
自1914年以来，香港除正规警察部队外，又成立了由志愿人士组成的辅助警察部队，目的是在自然灾害及紧急事件发生时拥有充足的后勤支援。截至2001年12月1日，辅助警队共有4600多名志愿人士，以协助正规警队在节日及大型公众活动举行期间执行人群管理的工作。在紧急事件发生时，辅助警队则仍保留着后勤支援的作用。
香港警队的总指挥为警务处处长，另有两位副处长辅助其执行职务。警察总部设有5个部门，即行动处，刑事及保安处，人事及训练处，监管处，财务、政务及策划处。
为方便执行日常警务工作，全港划分为6个总区，即港岛总区、东九龙总区、西九龙总区、新界北总区、新界南总区及水警总区。大部分的日常行动及管理事宜，均由各总区独立处理。各总区均设有总部，内有政务及行动部、交通及刑事侦缉单位。每个总区又划分为警区及分区，有些区更细分为警署。目前，全港共分为23个警区。而跨越数个警区的地下铁路的治安，则由地下铁路警区负责维持。
香港警队里还有一支特殊的队伍，这就是拥有140多艘船只的水警。水警负责巡逻香港约1657平方公里的水域，范围包括繁忙的海港及260个离岛，并管理约1．3万艘本地小型船只、游艇和渡轮，及1．4万名水上居民。
水警人员亦经常在岸上巡逻，与各小岛及偏僻村落的居民保持联络。除了日常的警务工作，水警船队也负责维持香港水域的治安，包括堵截海上非法入境者及打击走私活动。
香港警队有着最现代化的装备和设施，包括先进的通讯网络、练靶场、导航仪器、影像设施，以及超过2．7万多组电子通讯设备和近11万个附件。设于全港各处的1万多台终端机可在指挥及控制、刑事记录、刑事情报分析、指模鉴证、报案、人力及财务资源策划和管理、运输管理以及电子邮件等范畴，直接支援警队的工作。
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趣谈港人称谓
随着内地与香港在商贸、文化、旅游诸多方面的交往交流更加频繁和广泛。了解和应用香港的称谓习惯也显得非常重要，用香港俗谚说，就是“船进港随湾”。
香港是中文及英文都通用的地方，香港毗邻广东，长期以来人们在各种社交场合中习惯使用粤语，所以，在称呼时既有地方习惯，又夹杂有英语的音译。香港人对陌生男士一般称“先生”，女士称“小姐”、“太太”，年纪大的下层市民称“师奶”、“阿婶”更显亲切。
在非正规场合，对中年以上的男人可称“阿叔”、“阿伯”，对年轻男女可称“哥哥”、“姐姐”。对男性来说，称“兄”的频率很高，甚至对比自己小几十岁的人，也开口尊称为“兄”。这是受到广东潮汕地区民风影响，沿袭古人讲究恭良温俭让的“谦细”说。
香港人除极相熟外，不宜在姓氏前冠以“老”字，一般相熟男人亦可称“老友”、“老细”。但“工友”、“大姐”、“姑娘”一类称呼已不合时宜。对于注重图吉利、讨口彩的香港人来说，有的称谓是大有禁忌的，香港的中老年女性就忌称“伯母”，说是“伯母”与“百无”谐音。百无意味着一无所有，是家徒四壁的穷光蛋。
香港人生活接近西方化，思想观念也比较开放前卫，但是他们的日常语言、生活习惯仍然保留着一些古老传统的忌讳，如果不熟悉他们的习惯，在人际交往中恐怕会发生误会和不快。
比如，内地群众在向别人介绍自己的妻子或丈夫时，往往会说：“这是我爱人。”而在香港，“爱人”这个称谓表达的不是夫妻，“爱人”的称呼在英语中是指“情人”，俗称为“相好的”。“姑娘”则专称护士，无论年纪大小。
香港的语言和称谓并非只有崇尚洋文的趋向，它对中国古文化的营养，也是竭力吸收的。譬如，香港人称父亲作“老豆”就是一例。
“老豆”，是广东人称自己父亲的口头惯用语，甚至当面也这样称呼，如向客人介绍自己的父亲，习惯说：“这是我的老豆。”不明就里的人一听，似乎有些不大尊敬，其实不然。要知道“老豆”可不是“老头”，“老豆”应是“老窦”。
这是引用了五代后晋时窦禹钧教子有方的故事，以表示对父亲极端尊崇。翻阅那本沿传数百年的《三字经》，里面就有这么一段三字句：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”据释，窦燕山，建义塾，请名儒以教贫士，尤其教子有方，他的5个儿子经他悉心教养，皆出仕成名，“五子登科”的典故即由此而来。
于是，窦燕山成为世人景仰的“模范父亲”，人们往往把教子有方的父亲喻为“老窦”。由于粤方言的“豆”与“窦”同音，故此“老豆”遂被作为对父亲的尊称。
在香港，人们对政府机关公务员、警察等习称“阿sir”，女性称“miss”、“madam”。香港对职衔称谓“某经理”、“董事”者很少见。多数称“某先生”，介绍时则说：“这是（职衔）某先生。”
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