以吃饭为话题的作文
吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔老的小姐,宗旨倒并不在女人。这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。
辨味而不是充饥,变成了我们吃饭的目的。 舌头代替了肠胃,作为最后或最高的裁判。不过,我们仍然把享受掩饰为需要,不 说吃菜,只说吃饭,好比我们研究哲学或艺术,总说为了真和美可以利用一样。有 用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护, 也能免于抛弃。柏拉图《理想国》里把国家分成三等人,相当于灵魂的三个成分; 饥渴吃喝等嗜欲是灵魂里最低贱的成分,等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的 政治家知道怎样来敷衍民众,把自己的野心装点成民众的意志和福利;请客上馆子 去吃菜,还顶着吃饭的名义,这正是舌头对肚子的借口,仿佛说:“你别抱怨,这 有你的分!你享着名,我替你出力去干,还亏了你什么?”事实呢,天知道─更有饿瘪的肚子知道─若专为充肠填腹起见,树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少!真 想不到,在区区消化排泄的生理过程里还需要那么多的政治作用。
古罗马诗人曾慨叹说,肚子发展了人的天才,传授人以技术。这个意思经 拉柏莱发挥得淋漓尽致。《巨人世家》卷三有赞美肚子的一章,尊为人类的真主宰, 各种学问和职业的创始和提倡者,鸟飞,兽走,鱼游,虫爬,以及一切有生之类的 一切活动,也都是为了肠胃。人类所有的创造和活动(包括写文章在内),不仅表 示头脑的充实,并且证明肠胃的空虚。饱满的肚子最没用,那时候的头脑,迷迷糊 糊,只配做痴梦;咱们有一条不成文的法律:吃了午饭睡中觉,就是有力的证据。