张九龄的《感遇》与屈原的《橘颂》都属于咏赞橘树的诗,他们之间有什么区别呢?

如题所述

张九龄,唐代大诗人,大文学家,同时也是唐朝开元盛世的宰相!其自幼天资聪慧,才智过人,五六岁时便能吟诗作对,七岁出口成章,九岁能书写有主见和想法的文章,十三岁时就能作出非常不错的文章,一时之间被世人捧为神通般的存在!而张九龄不光先天条件优越,后天的努力更是强于他人,有文献记载,

在他少年时就常与广东刺史王方庆互通书信,主要是张九龄写信求助请教王方庆一些难解之事,王方庆对此盛赞,并定论此子日后定有大作为!

张九龄的仕途之路有了张说的提携,可算步步高升,在张说死后,张九龄被拜为唐朝宰相,然而张九龄并没有因此而变得浮躁自傲,秉公职守,公正不阿,为人做官都是以自律为前提,因此,他也算是开元盛世的最后一位贤相,他的作为深受世人爱戴和敬仰,成为中国史上为数不多的名相之一,唐朝诗人王维和杜甫都有诗作留世称赞张九龄!

她的作为不只局限于为官之道上,他的文学成就也是非常高的,他的诗作,大多成为传世名篇,那“海上生明月,天涯共此时”的绝世佳句,至今读来都是朗朗上口,他所著的《感遇》十二首,位列《唐诗三百首》的第一位,与陈子昂的《感遇》三十八首齐名,可以说张九龄是张说之后,又一位既有权又受人钦慕的文坛宗匠!今日小编所带来的这首诗,便是出自张九龄的《感遇》中,是其中的第七首,此诗由橘树有感,由感而作,下面我们就一起来欣赏这首名作!

感遇十二首(其七)唐 · 张九龄江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。可以荐嘉客,奈何阻重深。运命唯所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此木岂无阴。

这是一首咏赞橘树的诗作,读到此诗难免会让人想到楚辞中屈原所著的那首《橘颂》,《橘颂》中开篇讲到“后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。深固难徙,更一志兮。”天地孕育的橘树,生来就适应这方水土。禀受了了不再迁徙的使命,便永远生在难楚。根深蒂固难以迁移,立志是多么的专一!而张九龄这首诗中“丹橘”的形象便是如此!

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第1个回答  2019-09-08
张九龄,唐代大诗人,大文学家,同时也是唐朝开元盛世的宰相!其自幼天资聪慧,才智过人,五六岁时便能吟诗作对,七岁出口成章,九岁能书写有主见和想法的文章,十三岁时就能作出非常不错的文章,一时之间被世人捧为神通般的存在!而张九龄不光先天条件优越,后天的努力更是强于他人,有文献记载,在他少年时就常与广东刺史王方庆互通书信,主要是张九龄写信求助请教王方庆一些难解之事,王方庆对此盛赞,并定论此子日后定有大作为!
第2个回答  2019-09-09
所表达的内容不一样,还有就是抒情的思念不一样。再就是方式方法不一样
第3个回答  2019-09-09
他们所表达的中心思想不一样,写作风格也是截然不同的。
第4个回答  2019-09-08
他们的比喻方法还有抒情方法都不一样,他们的作诗感情也不一样。
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