国学经典教材有哪些？

Question

如题所述

Answer 1

爱国报国篇  

1、《满江红·怒发冲冠》

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!    靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

译文：倚在栏杆旁，我不由得怒发冲冠， 一场潇潇秋雨刚刚停歇。  举目远望，仰天长啸，万千思绪，奔涌激烈。为祖国奋斗，三十年的功名，自当视若尘土；与敌人周旋，八千里的征程，何惧披星戴月。千万不要随便虚掷了少年时光，等到头发白了才徒自悲切！  靖康年间的国耻啊，还没洗雪；臣子的复仇之恨啊，何时能灭？  驾起远征的战车吧，直把那贺兰山踏裂！壮志凌云，饿了就饱餐敌人肉；谈笑风声，渴了就痛饮敌人血。期待着这一天吧，让我们从头收拾好旧日的山河，向祖国献捷！

2、《苟利国家，不求富贵》  

程功积事，推贤而进达之；不望其报，君得其志；苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者！

译文：考察他们的功劳和事迹，推荐贤才，使他们得到任用。儒者并不希望得到回报，只是为了合乎君主的意志。只要对国家有利，不求个人富贵。其推举和提拔贤能之士就是这样的。

道德修养篇

1、《荀子·不苟》

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义[1]直指，举人之过，非毁疵也；言己之光美，拟于舜、禹，参于天地，非夸诞也；与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应、知当曲直故也。《诗》曰：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。此言君子能以义屈信变应故也。

译文：君子推崇别人的德行，赞扬别人的优点，并不是出于谄媚阿谀；公正地议论、直接地指出别人的过错，并不是出于诋毁挑剔；说自己十分美好，可以和舜、禹相比拟，和天地相并列，并不是出于浮夸欺骗；随着时势或退缩或进取，柔顺得就像香蒲和芦苇一样，并不是出于懦弱胆怯；刚强坚毅，没有什么地方不挺直，并不是出于骄傲横暴。这些都是根据道义来随机应变、知道该屈曲就屈曲该伸直就伸直的缘故啊。《诗》云：“该在左就在左，君子在左无不可；该在右就在右，君子在右也常有。”这说的是君子能根据道义来屈伸进退随机应变的事。

2、《心不在焉》  所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

译文：之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。

勤学励志篇

1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

译文：要广博地学习，要详细地求教，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。

2、《任末好学勤记》

任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚]麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”   

译文：任末14岁，背着书籍跟从老师学习，不怕艰难险阻。他常说：人如果不学习，那凭借什么成功呢？他贫穷无家，有时依靠在树木的下面，编织茅草做成小屋。把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚就用星星和月亮的光照着看书，昏暗时就捆绑麻蒿点燃照明。平日里每当看书看到领会意义的地方时，便把心得写在衣服上，用来记下这件事，其他人都佩服他能刻苦勤学，经常用干净的衣服跟他交换。临终时告诫后人说：“一个人热爱学习，即使死了还像活着一样；（要是）不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”

Answer 2

Answer 3

当代著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编赖国全老师认为，判断一套国学经典教材的好坏，有以下几个标准：
第一是教材的质量：1、要准确度高，育心经典教材是经过反复推敲校对的；2、繁简对照：这样有利于港澳台的同胞门和对繁体爱好者的学习；3、书的材质问题：育心经典用的是蒙肯纸，有利保护孩子的视力。
第二要有童音跟读：跟读，或叫领读、带读，是教育中应用最普遍的方法，也是效果最好的方法。我们小时候学习语文，一定有过跟老师读书的经历。学唱歌也是这样，老师唱一句，学生跟着唱一句，很少会老师单独唱完，再让学生自己去唱的教法。有没有跟读，是判断一套教材是不是好教材的重要标志，我们认为，没有跟读的读经教材，不是好的教材。因为我们推广读经教育的受教者，主要是儿童，因此需要童音跟读，对受教儿童产生亲和力，愿意跟着一起读。好的童音起的作用是非常大的，这方面我们是有经验的。不好的童音，孩子非常反感，根本就起不到引导和促进学习的作用。跟读是为了保证学习的同步进行，中间留有间隔，让孩子有时间跟着读。朗读就达不到这个目的。
第三是教材要简洁明了。关于配乐的问题，我们知道有配乐欣赏，配乐朗诵，但没听说过配乐学习，但可惜现在许多教材就是做成配乐学习的。这只不过迎合了不懂教育的家长的兴趣而已。学习中配乐，没有任何证明能说明这样做是有帮助的。我们简单地举一个例子，假如上数学课，有人在旁边放音乐，你想想会有帮助吗？
关于光盘中配动画，也是我们一贯不支持的做法。读经教育是一个需要长期坚持的过程，同一段内容，需要反复读诵几十次甚至上百次，难以想象有哪个孩子会对一段没有情节的动画看上几十遍而不厌的。即使孩子愿意看，我们同样也是反对的，因为孩子的视力是需要特别保护的，长期让孩子看动画片，是根本不科学的，说严重点是害了孩子。
读经的教材，还是简单一些好，不要弄得花里胡哨，比如吃菜，一道道分开才能保证各自的味道，什么菜都混在一起，这种菜会好吃吗？读经教材也是一样，不要把音乐、动画、插图通通混在一起，事实上除了误导一些不懂教育的家长之外，对学习是没有任何积极的帮助的。作为一种产品，百家争鸣，百花齐放，都是可以的，但作为教材，就一定要认真思考一下，究竟什么样的教材才是真正适合自己的孩子使用，希望家长三思。
育心经典教材是全球首套纯洁版国学经典教材，具有以下特点：
■ 教材全面：出版了《易经》、《诗经》、《黄帝内经》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《 孟子》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等二十多部国学经典，为确保将孩子培养成大格局、大结构的超 级人才，准备了系统、充足的建筑材料。还有许多经典教材正在编写中。
■ 全套原文：全部原文不加任何注释、解释，也不带插图、配乐，是我们所知的全球首套纯洁版国学经典教材 。市场上原文的比较少，全套原文不带任何注释、解释的基本没有。实践证明，这种纯洁版教材，使用起来更方便，效果最佳。
■ 大字排版：采用大字排版，更加适合孩子阅读，保护孩子视力。
■ 横版印刷：采用横版印刷，方便儿童阅读，符合儿童生理发育特点。
■ 全文注音：古文很容易读错音，读错自然会理解错，全文注音，让您轻松读古文。
■ 简繁对照：独特的简繁对照，轻松达到用简识繁，为孩子以后阅读或研究古籍奠定基础，同时也更方便港台 等地使用繁体字的读者。
■ 童音跟读：全套童音跟读或童音领读，亲和力强；实践证明，绝大多数孩子都喜欢和佳佳姐姐一起诵读经典。
■ 按时分段：独创音频分段录音，结合“累积式”教育法，把每天要学习的内容按时间划分好段落，而市面其 他录音教材均不提供此服务。
■ 精选纸张：全部教材都选用了最好的蒙肯纸，护眼、环保。
■ 周到服务：提供优质的售后跟踪和指导服务，有众多的经过培训的专业老师提供咨询，还有一系列的后续培 养计划，这是经典推广中非常少有的缘份。

Answer 4

当代著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编赖国全老师认为，判断一套国学经典教材的好坏，有以下几个标准：
第一是教材的质量：1、要准确度高，育心经典教材是经过反复推敲校对的；2、繁简对照：这样有利于港澳台的同胞门和对繁体爱好者的学习；3、书的材质问题：育心经典用的是蒙肯纸，有利保护孩子的视力。
第二要有童音跟读：跟读，或叫领读、带读，是教育中应用最普遍的方法，也是效果最好的方法。我们小时候学习语文，一定有过跟老师读书的经历。学唱歌也是这样，老师唱一句，学生跟着唱一句，很少会老师单独唱完，再让学生自己去唱的教法。有没有跟读，是判断一套教材是不是好教材的重要标志，我们认为，没有跟读的读经教材，不是好的教材。因为我们推广读经教育的受教者，主要是儿童，因此需要童音跟读，对受教儿童产生亲和力，愿意跟着一起读。好的童音起的作用是非常大的，这方面我们是有经验的。不好的童音，孩子非常反感，根本就起不到引导和促进学习的作用。跟读是为了保证学习的同步进行，中间留有间隔，让孩子有时间跟着读。朗读就达不到这个目的。
第三是教材要简洁明了。关于配乐的问题，我们知道有配乐欣赏，配乐朗诵，但没听说过配乐学习，但可惜现在许多教材就是做成配乐学习的。这只不过迎合了不懂教育的家长的兴趣而已。学习中配乐，没有任何证明能说明这样做是有帮助的。我们简单地举一个例子，假如上数学课，有人在旁边放音乐，你想想会有帮助吗？
关于光盘中配动画，也是我们一贯不支持的做法。读经教育是一个需要长期坚持的过程，同一段内容，需要反复读诵几十次甚至上百次，难以想象有哪个孩子会对一段没有情节的动画看上几十遍而不厌的。即使孩子愿意看，我们同样也是反对的，因为孩子的视力是需要特别保护的，长期让孩子看动画片，是根本不科学的，说严重点是害了孩子。
读经的教材，还是简单一些好，不要弄得花里胡哨，比如吃菜，一道道分开才能保证各自的味道，什么菜都混在一起，这种菜会好吃吗？读经教材也是一样，不要把音乐、动画、插图通通混在一起，事实上除了误导一些不懂教育的家长之外，对学习是没有任何积极的帮助的。作为一种产品，百家争鸣，百花齐放，都是可以的，但作为教材，就一定要认真思考一下，究竟什么样的教材才是真正适合自己的孩子使用，希望家长三思。
育心经典教材是全球首套纯洁版国学经典教材，具有以下特点：
■ 教材全面：出版了《易经》、《诗经》、《黄帝内经》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《 孟子》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等二十多部国学经典，为确保将孩子培养成大格局、大结构的超 级人才，准备了系统、充足的建筑材料。还有许多经典教材正在编写中。
■ 全套原文：全部原文不加任何注释、解释，也不带插图、配乐，是我们所知的全球首套纯洁版国学经典教材 。市场上原文的比较少，全套原文不带任何注释、解释的基本没有。实践证明，这种纯洁版教材，使用起来更方便，效果最佳。
■ 大字排版：采用大字排版，更加适合孩子阅读，保护孩子视力。
■ 横版印刷：采用横版印刷，方便儿童阅读，符合儿童生理发育特点。
■ 全文注音：古文很容易读错音，读错自然会理解错，全文注音，让您轻松读古文。
■ 简繁对照：独特的简繁对照，轻松达到用简识繁，为孩子以后阅读或研究古籍奠定基础，同时也更方便港台 等地使用繁体字的读者。
■ 童音跟读：全套童音跟读或童音领读，亲和力强；实践证明，绝大多数孩子都喜欢和佳佳姐姐一起诵读经典。
■ 按时分段：独创音频分段录音，结合“累积式”教育法，把每天要学习的内容按时间划分好段落，而市面其 他录音教材均不提供此服务。
■ 精选纸张：全部教材都选用了最好的蒙肯纸，护眼、环保。
■ 周到服务：提供优质的售后跟踪和指导服务，有众多的经过培训的专业老师提供咨询，还有一系列的后续培 养计划，这是经典推广中非常少有的缘份。