忠恕之道是儒家的根本为人处世之道，亦即儒家根本的人道理念。忠恕之道分为忠道和恕道，前者是对己的要求，表现为一种极认真、极虔诚的态度；后者是对人的态度，表现为对他人的理解、尊重、宽容等品质.忠恕之道所内含的价值。
忠：“忠”往往和“信”、“恭”、“敬”等概念并用或连用，可见“忠”主要表达一种态度和精神，即一种极负责任、极端正、极虔诚、极守信用的态度和精神。
恕：就是以己之心度人之心，自己所不希望的东西，不要强加给别人。它表示的是对别人的理解、尊重、体谅和宽容。
扩展资料：
1、“忠恕之道”是处理人际关系的黄金道德法则。
首先，就恕道来说，恕道本身的确立并不是盲目地主张人要逆来顺受，
对邪恶的冒犯只能消极地忍耐，但事实上，恕道不仅是体现和贯彻儒家“仁者爱人”的价值取向，而且是有着能够立足的客观依据的理性化法则。
比如：你对别人好，别人才能对你好;你对别人真心，别人才能对你真心;你包容、谅解别人对你的冒犯，别人才会宽容于你，这也正如孟子所提出的“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”(《孟子•离娄下》。
其次，就忠道来说，忠道即“己欲立而立人，己欲达而达人”，是一种推己及人的利他主义。我们从方法论上讲，就是一种基于仁爱心、利他心地换位思考，用我们今天的话说，就是要全心全意为人民服务。
急他人之所急，想他人之所想。如果说恕道是着眼于不损害他人利益的话，那么忠道则是着眼于帮助实现他人的利益，因而忠道比恕道更有积极性和主动性，我们也可说是“己所欲，施于人”。
2、弘扬“忠恕之道”有助于构建社会主义和谐社会
对于构建社会主义和谐社会来说，弘扬“忠恕之道”的重要意义集中体现在推动社会主义道德的建设上。
有助于贯彻“为人民服务”这一社会主义道德的核心理念。构建社会主义和谐社会离不开社会主义道德的建设。
《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心、集体主义为原则……为人民服务是社会主义道德的集中体现。”
有助于建设社会主义市场经济所需要的商业伦理。“忠恕之道”作为基本道德法则，同样可适用于社会主义市场经济建设，例如，在商品交易中只知为对方提供最好的产品和服务而不知索取相应的报酬，这样的行为是不可取的，因为它违背了等价交换的原则。
忠：“忠”往往和“信”、“恭”、“敬”等概念并用或连用，可见“忠”主要表达一种态度和精神，即一种极负责任、极端正、极虔诚、极守信用的态度和精神。
恕：就是以己之心度人之心，自己所不希望的东西，不要强加给别人。它表示的是对别人的理解、尊重、体谅和宽容。本回答被提问者采纳