两个必然”和“两个决不会”的关系：
1、“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述；
2、“两个必然”讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；
3、“两个决不会”讲的是这种必然性实现的时间和条件，“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。
中国的两个必然
在新时代，中国共产党人把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革。
目前，我国经济总量已经稳居世界第二位，是世界第一制造大国、第一货物出口大国、重要对外投资国。人民生活水平在实现从贫困到温饱再到总体小康的历史性跨越的基础上，正在向更加美好的生活迈进。
我国的国际地位和国际影响力大幅提升，日益走近世界舞台中央，在国际舞台上扮演着更加重要的角色，中国道路显示出越来越强大的生命力。
中华民族迎来了实现伟大复兴的光明前景，意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大的生机和活力，中国在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜，也论证了“两个必然”论断的科学性和真理性。
现存的资本主义还暂时不会灭亡、孕育其中的社会主义还暂时不会出现即“两个绝不会”，同样是资本主义生产方式矛盾运动的必然结果。其中，所提出的“两个必然”和“两个决不会”的论断，是马克思主义学说的理论归宿和基本指向。 这两个论断自诞生之日起，犹如一盏明灯，指引和推动了世界无产阶级运动及社会变革活动，始终是全世界马克思主义者坚信不移的信念和不懈奋斗的目标。有些人对于马克思主义“两个必然”的真理性或曾产生了犹疑，或曾产生了迷茫，甚至产生了信念动摇和怀疑。因此，针对“两个必然”和“两个决不会”的关系，本文正是力求对这一问题进行分析探讨和现实思考。
二、“两个必然”和“两个决不会”的内涵 所谓“两个必然”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中鲜明提出：“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掘掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 所谓“两个决不会”，是马克思于1859年1月在《〈政治经济学批判〉序言》中提出的一个重要思想，即在人类历史上，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
三、“两个必然”和“两个决不会”的逻辑关系
（一）“两个必然”和“两个决不会”的内在统一性从人类社会历史发展的实践看，“两个必然”揭示了“资本主义必然灭 亡，社会主义必然胜利”的前进性趋势；“两个决不会”指明了揭示了社会主义取代资本主义的曲折性过程，二者体现了社会发展前进性和曲折性的统一。 “两个必然”反映了人类历史发展的前进性趋势。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，根据当时资产阶级对无产阶级剥削和无产阶级反抗资产阶级的斗争的现状，认为“资产阶级不能再统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步”。这就形成了资本主义社会无法解决的矛盾，即生产的社会化同生产资料私人占有之间的矛盾，而这一矛盾必然导致工人的联合和整个无产阶级反对资产阶级的暴力革命，由此生成“两个必然”的结论，反映了社会历史发展的前进性趋势。 “两个决不会”阐明了社会主义取代资本主义的时间和条件，反映了“资本主义向社会主义过渡”的长期性和曲折性。“两个必然”虽然指明了前进趋势，但“趋势”并不意味着“实践”，“理想”并不意味着“现实”。 在1848年革命失败后，马、恩从战场回到书房，开始政治经济学的研究。在对人类历史发展过程中一切新经济因素战胜旧经济因素、新的生产关系取代旧的生产关系进行总体考察后，得出了“两个决不会”的结论。这个结论是对人类历史进程中一切社会更替普遍矛盾的总体阐述。作为其中一种社会制度更替方式，“无产阶级战胜资产阶级、社会主义战胜资本主义”自然逃不出这个历史规律。这个规律揭示了社会主义取代资本主义的时间、条件，表明了这一过程的艰巨性和曲折性。从一定意义上说，这种曲折性是一种实然性结果，而这绝不排斥“两个必然”总趋势的应然性要求。因此，“两个必然”反映的前进性趋势与“两个决不会”的反映曲折性过程是高度统一的。
（二）“两个必然”与“两个决不会”相互包容，相互补充。
① 从一定意义上说，“两个决不会”与“两个必然”间体现了共性与个性的高度统一。“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”由此可见，“两个决不会”的指示对象为“所有的社会形态”。 而“两个必然”是特指资本主义社会向社会主义社会过渡的趋势。从这个意义上说，“两个决不会”寓于“两个必然”之中，又通过“两个必然”得以体现。换句话说，“两个必然”指明了“两个决不会”在资本主义的最终前途。
② 两个决不会”与“两个必然”可以相互转化，促进社会向“两个必然”方向发展。“两个决不会”论断中隐藏着另一层论断：无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来之后，是必然要灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟之后，是必然会出现的。这恰恰又出现了“两个必然”，因此说“两个决不会”在它所阐述的物质条件全部具备之后，会转化为“两个必然”，“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”恰恰是这“两个必然”在某一历史发展阶段的表现；另一方面，“两个必然”的最终实现又进一步印证了“两个决不会”的理论。无论是“两个必然”，还是“两个决不会”，将它们放到资本主义社会的矛盾运动中考察时，便会到达“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”的归宿。
四、“两个必然”和“两个决不会”辩证关系的启示
（一）“两个必然”与“两个决不会”思想是科学社会主义理论的重要观点。正确理解它们之间的辩证统一关系，对于我们进一步坚定走中国特色社会主义道路的信心，进一步坚定为实现共产主义远大目标而奋斗的科学信念有着十分重要的意义。
（二）在社会变革发展的探索中或进程中，应清楚的认识到，不能有冒进思想，更不能因过程的复杂或漫长，就简单的怀疑、动摇甚至否定。要坚定信念与信心。
（三）要用与时俱进的态度审视和评价当代社会主义运动，在实践中坚持和发展中国特色社会主义。
（四）要清楚的认识到社会发展内在的继承性、联系性，积极吸收、借鉴一切历史的、世界的文明成果和智慧结晶，应实事求是，立足当下，办好当前经济发展和社会和谐的大事，为社会进步发展积蓄推动力。
两个必然”和“两个决不会”的关系为客观存在的必然性，并且相辅相成。
“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述；
“两个必然”讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；
“两个决不会”讲的是这种必然性实现的时间和条件，告诫我们“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。
两个必然与两个绝不会
1、“两个必然”是马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的，是指：
①资本主义必然灭亡；
②社会主义必然胜利。
2、两个绝不会：马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中又提出的，它指出：
①无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；
②而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
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