处世与处事

如题所述

“处世”和“处事”虽然都是指人们在生活中应对各种情况的行为,但是它们之间存在一些细微的差别。
“处事”主要指处理具体事务、面对问题做出反应,是一个人处理事务、解决问题的方式和过程。它可以是处理复杂问题,如科学、技术、工程等领域的难题,也可以是处理日常生活琐事,如做饭、洗衣、打扫等。
“处世”则更侧重于交往,强调一个人在社会生活中如何处理人际关系、如何与他人相处,以及如何处理事务等方面。它更强调的是一种处事的态度和哲学,包括待人接物、言谈举止、处事风格等方面的表现。
因此,“处世”和“处事”虽然都是指人们在生活中应对各种情况的行为,但是它们的侧重点不同。
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第1个回答  2022-07-28
孔子倡导人格的尊严。在处世时,我们常听到“以德报怨”一词,然而“何如?”确无人追问。其实孔子早已给出了答案,子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”也就是说,面对“怨”我们应把握好分寸,用公正、磊落、坦然面对怨,而对于恩德我们则也要用恩德来回馈。

在处事之时,我们常常会说,什么事情该做,什么事情不该做;什么事情是好的,什么事情是坏的。其实,对一件事的判定,我们并不能简单以应不应该,好不好来区分。要知道什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。孔子是倡导人生效率的。在现代社会里,我们常常在强调避免资源浪费,但却往往忽视了自己心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。我们要应把有限的情感,有限的才华,留在最应使用的地方。有事情就认真做,有知识就认真学,踏踏实实过好每一天。要相信,只要想做一件事,总能有办法克服困难。

对待工作时,我们也应掌握好分寸,正所谓“不在其位,不谋其政”。那么,我们又该如何“在其位,谋其政”呢?孔子这样告诉我们:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。有高尚人格的君子为人公正、友善,处世严肃灵活,不会厚此薄彼。“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”多听,有疑问的地方先予以保留,对其余无疑问的谨慎地说出,这就能减少过失;多看,其余足以自信的部分要谨慎的实行,对其余的无疑问的慎重地实行,这就能减少悔恨。言语上减少过失,行为上减少悔恨,官职俸禄就在里边了。
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