在文言文中“何以”主要有1、用什么；怎么2、为什么；3、用反问的语气表示没有或不能这三个意思。
何以 [ hé yǐ ]
用什么；怎么。
《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勖蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”
为什么。
《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 颛臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
用反问的语气表示没有或不能。
汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？”
原文出自《晋书·列传第五十九》中罗企生的故事内容.原文“何以见负？”，为什么是宾语前置呢？首先，原文是由疑问代词“何”构成的疑问句；其次，这里的“宾语前置”是指介词“以”所带的宾语“何”的位置前置，而宾语前置是古汉语中一种独有的语法现象；再其次，从原文的语法构成来看，介宾短语“何以”充当述语“负”的状语，由于介词“以”所带的宾语“何”没有出现在介词“以”的后面，而出现在介词“以”的前面，所以原文“何以见负？”中的代词“何”是介词“以”的前置宾语.而原文“何以见负”，可理解为“以何见负”.最后，原文的大意是：为什么要背弃（我）呢？注：何：疑问代词，表疑问，可译为：什么.以：介词，表原因，可译为：为.见：指代副词，这里可译为：我，并充当动词“负”的前置宾语.例如：《孔雀东南飞》：君既若见录，不久望君来.（这里的“见录”意思即为“记得我”.）负：动词，背弃，违背.例如：相如度秦王虽斋，决负约不偿城.《史记·廉颇蔺相如列传》：又如：田荣者，数负项梁.《史记·项羽本纪》：。
何字在古文中是虚词，意思很多，不同的意境有不同的意思
【何】 （一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。 ①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。 ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
何字的含义
⑴什么。例：①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
⑵怎么样。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？
⑶哪里。例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）②却看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。
⑷多么。例：①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！③作计何不量！
⑸为什么。例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
⑹怎么。例：①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？
“何以”在文言文中，有“用什么”和“为什么”两种情况。
表示用什么时，相当于“以何”。如：何以安身？相当于以何安身。
何以表示为什么，通常用于疑问句或感叹句，何以如此为？或，何以如此哉！《荀子·大略》中，汤王祈雨的祷告连用了三个“何以”，反复问天为什么不下雨：
汤旱而祷曰：“政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇谒盛与？何以不雨至斯之极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！”
大意是：汤王因为天旱而祈祷说：“政事不协调吗？役使百姓过分了吗？为什么这么久不下雨呢？宫室太华丽了吗？妇人请托太多了吗？为什么这么久不下雨呢？贿赂盛行了吗？诽谤发生了吗？为什么这么久不下雨呢？”
岳飞是一个非常孝顺的人，母亲滞留在黄河北的时候，派人去寻找，把她接到家中来住。
母亲有积久难治的病，他一定要亲自为母亲喂药。母亲去世后，岳飞悲痛得三天不吃不喝。
家里没有侍妾服侍，吴玠一向很佩服岳飞，希望和他结交朋友，送美女给他。岳飞说：“皇帝每天天不亮就起来，天晚了才进食，辛勤操劳，大将怎能享受安乐呢？”于是不接受，吴玠更加佩服他。
他年轻时喜欢喝酒，皇帝告诫他说：“你到达河朔的时候才可以饮酒。”岳飞于是不再饮酒。
皇帝开始要为岳飞建造府第的时候，岳飞推辞说：“敌人没有剿灭，要家干什么呢？”。