第2个回答 2019-10-20
我们不要因为“小乘”的字眼,就小看小乘佛教。
佛教度化众生,讲究机缘和根基,就是“因材施教”的意思。
在释迦牟尼佛刚刚创立佛教的时候,因为当时众生根基大多是小乘根基,所以当时以小乘佛教为主。
现在人的根基主要是大乘根基,自然以大乘为主。
小乘佛教,主要是“法无我”“四谛--苦、集、灭、道”等处着手。修行果位有四,就是“预流”“一来”“再来”“无生”。“无生”就是音译的阿罗汉。
小乘佛教的果位最高就是阿罗汉。不是辟支佛果。也无法得到辟支佛果。因为辟支佛果是中乘佛教--缘觉乘的果位,和小乘又不同了。辟支佛也是音译,意思是“独觉”、“缘觉”,就是修行者经过修行,出生在无佛的世界,当时但是因为他的成佛善果的因缘已经成熟,所以他仅仅观飞花落叶等等景观也会豁然而开悟成佛。因为仅仅个人成佛,没有创立佛教,所以是独觉。
小乘的修行要求很高的,不是根基的难度很大的。就如同不是大乘根基的,很难相信大乘教义一样。比如现在,让你入定观四谛看看--现在社会如此浮躁,有几个人能够入定???所以现在的念佛等等方法,都是因为现在人的根基的方便修行方法而已。