刚结婚的新婚夫妇们，你们其实没有必要为谁多做家务事而争吵和纠结了，因为，在那些看上去小夫妻在家务活上十分公平的小家庭，其实潜伏着危机，这种危机主要表现就是离婚。挪威研究人员近日进行的一项调查结果显示，很多年轻夫妻都协议分工干家务，但是这类夫妻比妻子将家务全包的夫妻离婚率高得多。调查结果显示分工干家务的夫妻比妻子全包家务的夫妻的离婚率高出约50%。
一般认为，分工干家务事体现了男女性别平等。而主动承担家务事的男人通常会被大加赞赏，是有风度有品位的体现。可是，为啥却出现了反其道而行之的结局呢？这岂不是在打性别平等的嘴巴？这究竟是什么原因？其实，只要仔细分析，就不难发现其中的秘诀。大致原因有三：
首先，分担家务的家庭，其男主人一般都比较民主、平等且温柔。这样的男人做情人倒是难得，但是做丈夫特别是一家之主就有点勉为其难了。一个家庭也好，夫妻关系也好，一定得有个其主导作用、另一个其从属作用，也就是说必须有个家庭核心。不做家务的多半是大男子主义者，在家庭中拥有绝对权威，是家庭和夫妻中的核心或主心骨，一个家庭围绕着一个核心做圆周运动，向心力与离心力大小相等，方向相反，就能保持家庭特别是夫妻关系的稳定。反之，太过民主的男人，虽然有强烈的平等民主意识，但恰恰就是因为民主平等而造成家庭和夫妻关系多中心，这样的家庭缺乏核心，只能维持脆弱的平衡，稍有外力的干扰，顷刻间便分崩离析。
其次，喜欢做家务的男人难以超脱具体问题，往往为了具体问题纠缠。较少做家务的男人一般都有眼不见心不烦的超脱，有时候即便妻子唠叨或光火，都采取一避了之的方法离开纷扰。这样就大大减少了双方正面交锋的机会。本来家务事无大小，夫妻间无多少原则，一旦有一方超脱，基本上就碰撞不起来。而一旦双方都浸淫其中，那么“舌头总有与牙齿相碰”的夫妻关系，可能会因为一些生活琐事和不如意的心情而碰撞成大问题。
第三，社会分工的遗毒使然。在农耕社会，男人在外渔猎，女人在家持家，这样的分工虽然具有社会生产力的烙印，但是随着原始社会、奴隶社会乃至于封建社会生产力水平缓慢发展，而融入血液，根植于潜意识中，一句话，男主外、女主内这样的意识，似乎并没有随生产力发展而消失。这也就是说，男人做家务不少时候都是“霸王硬上弓”，并非心甘情愿。很多时候，是慑于妻子的“淫威”，是一种无奈，虽做但心有不甘，有的男人甚至将其上升到一个男人在家庭的地位和男人的颜面这样的高度。久之，自然会增加夫妻之间的矛盾，进而碰撞出家庭大战的火花。这个问题在我们的身边则更是司空见惯。
云南丽江是个风景优美的地方，据说也是艳遇多发、高发地。但是，对丽江的纳西族人来说，无论是农贸市场，还是其他一些出力气活的地方，即便是杀猪卖肉这些稍有血腥的体力活，看到最多的都是女人。而纳西族的男人，多半追求的是“琴棋书画烟酒茶”，而且家庭生活都过的比较潇洒。这也是一种习俗，在我们这个地方看来，那男人就简直该死，可是，纳西族的女人们似乎没有什么抱怨，习俗使然。如果反过来女人们都要求自己的男人如她们一般劳作，那不知道有多少个家庭会陷入内战、会传出不睦。这虽是个比较极端的例子，但是人亏理不曲，也是从另一面进行佐证。说到这里，为了维护家庭和夫妻关系稳定，都还是顺其自然吧！
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