一、无明：指过去世的烦恼，因为缺乏智慧光明，导致一切烦恼产生，所以称为无明。
二、行：由于无明，产生了业力，也就是行为，因为善恶行为能够产生世界的果报，所以称为行。
三、识：从行为业力中产生了意识，这是指初生的生命，识作为父母交合时意识开始形成的名称。
四、名色：从识中产生了名色，即精神现象和物质现象的组合，这是指胚胎时期的称呼。
五、六入：从名色中产生了眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，称为六入，这是从胚胎的五官初具开始直到出生的阶段。
六、触：六根与外界的六尘（色、声、香、味、触、法）接触，称为触，这是指从出生后开始接触外界的阶段。
七、受：从触中产生了感受，即六尘接触六根时产生的感受，称为受。
八、爱：从受中产生了爱欲，对所接触的六尘产生贪爱，称为爱。
九、取：由于爱欲，产生了追求，即追求所爱的物质和精神对象，称为取。
十、有：由于追求，形成了未来的业力，即有，这是指业力成熟，形成未来的果报的条件。
十一、生：由于有，再次投生到五道（天道、阿修罗道、人道、畜生道、地狱道）中，称为生。
十二、老死：从生开始，生命逐渐衰老直至死亡，老死是生命过程中不断经历忧愁、悲伤、痛苦和烦恼的总和。如果能够正观三世（过去、现在、未来）的十二因缘，认识到其实相清净，就能消除无明，进而消除其他烦恼，最终达到解脱，成为辟支佛。
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