1、【原文】：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
2、【翻译】：君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习惯却不相同，这是教育使之如此。《诗》上说：“你这个君子啊，不要老是想着安逸。认真对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的薰陶感染更大的，福分没有比无灾无祸更长远的。
3、【重点字词】：（1）已：停止。（2）君子：这里指有才能的人。（3）青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝
色染料。（4）青于蓝：比蓼蓝（更）深。（5）中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。（6）輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。（7）规：圆规，测圆的工具。（8）虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”晒干。槁暴，枯干。（9）挺：直。（10）受绳：经墨线丈量过。
4、【文学常识】：荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。曾到齐国 、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家 最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他反 对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志 为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的 思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下 既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“ 行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，注意 发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教 育功能的重要。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》 、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标 志着古代说理文的进一步成熟。荀子的散文说理 透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多 作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。