第1个回答 2011-04-09
二十四孝：
虞舜孝感动天：
虞舜，早年丧母，父亲老实，继母陷害他，他不但不嫉恨，反而对继母更孝敬，对弟弟更友爱，使他们受到感化。舜在历山务农时，其孝感动天帝，使大象来替他耕田，鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才，让他做丞相，并传位于他。舜后来成为历史上著名的圣君。
郯子鹿乳奉亲
郯子，春秋郯国国君。父母年老患眼疾，郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。
老莱戏彩娱亲
老莱子，春秋楚国人。为了孝敬双亲，七十岁的他，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老开心，。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。
仲由为亲负米
仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，思念其父母。
闵损单衣顺母
闵损，春秋鲁国人，孔子弟子。自幼丧母，后母给两个亲生儿子用棉花做衣服，给他用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打，芦花飞出。父亲决定休掉后母，闵损却哭着劝阻：“娘在只孩儿一人受冻，娘走了两个弟弟衣单。”后娘知道后深受感动，从此待他如亲生。
刘恒亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，便陪在太后床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，亲口尝过后才让母亲服用。
江革行佣供母
后汉江革，早年丧父，为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。
曾母啮指心痛
曾参，字子兴，又称曾子，鲁国武城人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。一天，他进深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。
虞蔡顺拾椹供母
蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。
黄香扇枕温席
黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。9岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。
陆绩怀橘遗亲
陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。6岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。
打虎救父
杨香，晋朝杨丰的女儿，14岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。
吴猛恣蚊
吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅8岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛实在没有办法了，突然想到：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。
乳姑奉亲不怠
唐夫人非常孝顺，待婆婆极好。她的婆婆长孙夫人老了，牙齿脱落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解带，日夜侍候在婆婆身边，煎汤喂药，小心看护。婆婆感动地说：“我没什么能报答你的，但愿你的儿子、媳妇都会像你一样孝顺。”
寿昌弃官寻母
朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。
庭坚涤秽事亲
宋朝黄庭坚，为宋代四大书法家之一，极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道
第2个回答 2010-08-21
“孝德之星”洪淑娟事迹材料
洪淑娟家住板桥乡梁湾村4队，女，29岁，中共党员，现任梁湾村团支部书记，她对工作认真负责，为人热情，很受群众好评。
洪淑娟有一个幸福的家，夫妻恩爱，家庭和睦，一家人尊老爱幼，四世同堂。可这一切都建立在她对老人的孝敬和关怀之上。86岁高龄的爷爷虽然有孙子、重孙，可没有老伴以多年了，她知道爷爷更需要像小孩一样关怀。爷爷喜欢吃花生，可没有牙，自己咬不下，她就将花生用擀面杖擀成细末给爷爷吃；爷爷肠胃不好，经常便秘，吃了药很容易大便失禁拉在裤子上，每次她都细心给老人清洗干净，从没有嫌弃过什么；爷爷年老耳朵不好，平时家人聊天他听不太清楚，她知道老人一定很无聊，就坚持每天下午陪老人说话，给老人讲自己看到的新鲜事情，看着老人开朗的笑声，她自己也感觉很幸福。
今年54岁的婆婆常年被累风湿性关节炎折磨着，老人承受着很大的病痛，四肢都已严重变形。病情严重时连床都下不来，她就给婆婆端水端饭，接屎接尿，看到老人身上衣服脏了，就赶紧给换洗干净，看老人几天没洗过澡了，她就搀扶着给洗澡。老人因病痛脾气不好，时常给人发火，她从不顶一声嘴，应为她知道，婆婆一辈子要强，从没这般依赖过别人，她不能让老人在忍受病痛的同时，再忍受家庭的不愉快。
2003年丈夫在一场意外中从山崖掉下去摔伤了腰，做完手术后需要在家卧床静养一年，前期连翻身都要别人帮忙，一年来，她时刻守在丈夫身边，起早贪黑，从未睡过一个完整觉，也没叫过一声苦。由于长期卧床，脚跟、屁股都被压烂了，她就坚持每两个小时给丈夫翻一次身，每天晚上用开水擦洗丈夫的手和脚，每周用热毛巾给丈夫擦洗全身，就因她的精心照料，丈夫身体恢复的很快，提前一个月下地行走，这期间多少心酸只有她自己知道。
就是她这样照顾年迈的爷爷，孝顺有病的婆婆，伺候卧床不起的丈夫，维系了一个和睦温暖的家庭，受到家人的赞赏，得到了邻里的尊敬，也为他们树立了好的榜样。
十年如一日照料4位老人
他一直坚持长期照顾4个生活不能自理的老人至今。1995年，他岳父因患病手术失败，导致长年卧床，生活不能自理，他便和妻子照顾好岳父的衣食住行。2000年，他父亲突患中风导致偏瘫，后又摔倒导致骨折，长年卧床，他又承担起照顾父亲的责任。2003年，他岳母被查出患有真性红细胞增多症，并中风造成右侧偏瘫、失语，生活难以自理，2004年母亲双眼病变失明，生活不能自理。从此，他照顾双方老人的重担进一步加重，但他毫无怨言，精心照顾4位生活不能自理的老人，日复一日，年复一年地侍候着4位老人的生活起居、饮食服药等，是我们所有为人子女学习的好榜样。
说起赣州开发区国家税务局陈军同志，认识他的人没有不赞叹他十多年来孝亲爱老的感人事迹。
今年46岁的陈军同志，为人诚恳，待人谦和，工作兢兢业业，深得领导的信任和同志们的尊敬。可谁知道在他温和的笑容背后有常人想象的艰难和坚持——长期照顾4个生活不能自理的老人。
2000年3月，陈军同志的父亲突患脑血栓中风，左侧偏瘫。消息传来让这位作为妻子之丈夫、孩子之父亲、父母之儿子的男子汉欲哭而无泪，几乎要晕倒。因为在之前的1995年，他的岳父因长年患腰椎盘突出，决定开刀治疗，可是手术不够成功，导致长年卧床、加上患小脑萎缩、严重青光眼等多多种疾病，生活不能自理。儿子又在外地打工，无法照顾老人。他和妻子就尽量多花时间陪伴在岳父母身边。做饭、清洁、换洗衣物，所幸的是，岳母当时身体还好，可以帮助照顾好岳父的衣食住行。而仅过几年，父亲又病倒了。
经过医生全力抢救，父亲的生命是保住了，从此只能躺在床上让人伺侯。由于母亲当时的身体也不太好，妻子又要经常去帮助照顾岳父，小孩又还小。只有自己多抽时间去照顾他们。经过一段时间的治疗，父亲的病情也逐日有所好转，却在2006年由于摔倒而引起髋关节粉碎性骨折，长年卧床。从此，他照顾老人的工作变成了两份。侍候老人他不怕，但是老人躺在床上不能动，心里难免产生急躁情绪。于是他就专门说一些开心的事让他老人家听，哄得老人高兴，吃饭、洗澡才会顺当点。有时稍不注意，老人的行动不便胳膊会将饭菜溅他一脸一身。每当这时，他总是不声不响地收拾烂碗碎盘，然后重新给老人盛饭。洗澡时也是这样。
然而，不幸的事总是接踵而来。人生有时就是这样不遂人愿。当他的眼前呈现出一滴滴曙光时，不幸又一次降临了。
2003年，岳母被查出患有真性红细胞增多症。此病症在赣州仅有12例，其特点是血浓度增高，极易引起脑血栓，每星期需打三次干扰素控制红细胞升高。从03年至今已中风4次。2006年7月，被病魔折磨多年的岳父去世，失去亲人的悲伤怀没有减弱，2006年8月岳母由于再次中风造成右侧偏瘫、失语（言语不清），生活难以自理。
2004年母亲左眼眼底病变，眼神经萎缩、失明，右眼视力下降，2009年10月右眼黄斑性病变失明，生活不能自理。母亲双目失明，生活的艰辛再次降临到他身上。
几年内，他经受了多次打击，诸多磨难，仍然坚持照顾双方老人生活起居、饮食、疾病治疗，每天都重复着这样的流程。由于居住条件限制，不能把老人们安置在一起照顾，他每天都要奔走于两处。由于对老人的爱，他不放心请人照顾，给几位老人喂饭、洗澡乃至给父亲清洁大小便他都要亲力亲为。经过精心照料，老人们的床铺总是干干净净，房内没有任何异味，身上也从来没有生过痤疮、湿疹。
不仅在生活中尽量让老人高高兴兴，平日里也要让老人精神上欢欢喜喜。只要老人高兴，有利于他们的康复，什么事他都愿意干。只要有闲暇时间，他总是尽量满足他们一些要求，天气好的时候，陪老人们到户外散步、散心，赣州有了什么新建设，新景观，也尽量待老人们去参观，让他们感到老有所依，晚年幸福。
当他陪着老人在广场上散心的时候，同事们见了好说：“阵军，你也要注意好自己的身体呀，几位老人全指望你呢。”可他总是笑笑说：“没事，我能挺得住，已经习惯了。”
当单位决定推荐陈军同志为道德模范、孝老爱亲先进时，他说我不过做了一个人子应该做的。
谁说“久病床前无孝子”。阵军同志十年如一日，日复一日，年复一年，对老人无微不至的照料，勇担家庭经济与心理的重担，所付出的巨大努力不难想象。他对老人如此孝顺，无怨无悔的精神不正是我们所有为人子女者学习的榜样吗？本回答被网友采纳
第3个回答 2012-05-04
这是现代孝德故事，不知道是不是你想要的
孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。
生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。
人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。
耶稣基督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。”
也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。
现代人很少能如此觉醒，今生如此，生生世世如此。心灵若是不能觉醒，就无力省察体验，充满内在生机的价值生命就无从发展，只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命，这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”，当别人问我“是”谁？所得得答案可能却只是我“有”什么。人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位，人生理想终必完全落空，人生幸福也将毫无保障，因为人所拥有得一切都只是暂时借用得，等到时移势易，甚至垂危临终时，我还真的“有”些什么？觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵，这简直是个痛苦的束缚！
任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命，若不能超越个体存在的孤立，觉醒人性共通的存在价值总体，人性本质最深切的要求——终极关怀（道德实践），将无力实现，人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现。人在成长之初，由于得到了父母亲情的特殊关怀，使心性潜能发展了特殊的力量。万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期，身心和父母有长期的依赖，家庭像是一个人的根，我们从中得到休养生息，也得到成长与成熟。家庭满足了人性的要求，使我们从人性相通的原始情感中，对父母有最深切的关怀，而后渐进推及他人。这个人性相通的真实心灵，即是由内而发的道德实践，父慈子孝的人伦基底。孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫，要对人类世界，宇宙人生表达真诚的关怀。
长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。