全神贯注[ quán shén guàn zhù ]
贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出神入化[ chū shén rù huà ]
神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
还神[ hái shén ]
犹还愿。 阮朗 《十年一觉香港梦·后台》:“我没摔死，明天还要烧香还神哩！”
神丹[ shén dān ]
1.道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 2.古时印度对我国之别称。参见“震旦”。
心旷神怡[ xīn kuàng shén yí ]
旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
神州[ shén zhōu ]
1.古时称中国为赤县神州(见于《史记.孟子荀卿列传》)，后用神州做中国的别称 2.指京城
精神[ jīng shén ]
1.指意识、思维、神志等 2.指内容的实质所在;主要的意义
[ jīng shen ]
1.活力;精力。 2.活跃;有生气。 3.英俊；相貌、身材好。
六神无主[ liù shén wú zhǔ ]
六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
聚精会神[ jù jīng huì shén ]
会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
凶神恶煞[ xiōng shén è shà ]
原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
神魂荡扬[ shén hún dàng yáng ]
形容精神飘忽。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“添香侍香似风狂，执磬的头陀呆了半晌，作法的闍黎神魂荡颺，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“宣教方在神魂荡颺之际，恰像身子不是自己的，虽然听得有些诧异，没工夫得疑虑别的，还只一味痴想。”
神通广大[ shén tōng guǎng dà ]
神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
神道设教[ shén dào shè jiào ]
神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。 利用鬼神迷信作为教育手段。
蛇神牛鬼[ shé shén niú guǐ ]
比喻各色邪恶或各种歪人。清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“ 楚 俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”《花月痕》第一回：“读书人做秀才时，三分中却有一分真面目，自登科甲，入仕版，蛇神牛鬼，麇至沓来。”
神采奕然[ shén cǎi yì rán ]
奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
心驰神往[ xīn chí shén wǎng ]
驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
神仙[ shén xiān ]
1.神话传说中的有超人的能力，可以超脱尘世，长生不老的人物。 2.比喻能预料或猜透事情的人。 3.比喻逍遥自在、毫无拘束牵挂的人。
[ shén xian ]
shén xiān的又音。义同“神仙shén xiān”。
神迷意夺[ shén mí yì duó ]
指精神迷乱，情思恍惚。
心神不定[ xīn shén bù dìng ]
定：安定。心里烦躁，精神不安。
天神[ tiān shén ]
1.指天上诸神，包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、风雨、生命等神。 2.泛指神仙。
"神"字基本字义：
1.神，本义指的是观照自己、观照万物的精神;正如古话说的"举头三尺有神灵"，在古代，只要有艺术天赋的，或者是人们在感慨的时候都会抬头仰望天空，就好比天上有神灵在保佑或者引导人们似的。在人的认知里，神是天上来的，慢慢的潜意识里就形成了这种抬头的习惯，固然形成了这局"举头三尺有神灵"。同时也暗指神灵是天上来的，也指天上有神灵。
2.神，会意字。从示从申。"示"为启示智慧之意。1.古代巫师认为图腾是最为最智慧与万能存在，可以从图腾先祖得到启示;"申"是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。2.传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者。古籍《说文》曰:"神，天神引出万物者也。"。《大戴礼记·曾子天圆》:"阳之精气曰神。"
3.词性变化
〈形〉
(1) 神奇;神异 [magic]
将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东…当横行天下。--《资治通鉴》
若印数十百千本,则极为神速。--宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
(2) 又如:神井(神奇灵异的井);神枪(火枪);神獒(一种非常机敏而凶恶的大狗);神水眼(眼睛。神水,指眼内津液);神狗(骂人的话。古怪的狗东西);神方(神奇的方术);神巧(神奇巧妙);神秀(神奇秀美);神区(神奇深幽处);神逸(神奇超逸);神诞(神奇怪诞);神贤(神奇美善);神剑(神奇的宝剑);神骏(形容文艺作品意境神奇新颖);神机(神异的禀赋)。
(3) 灵验 [divine]
验之以事,合契若神。--《后汉书·张衡传》
出其人视之，则皆琉球也。众咸谓公(袁可立)神明。--明 黄道周《节寰袁公传》
(4) 又如:神验
(5) 〈方〉∶聪明 [clever;smart]。如:他真神,一下子就会了
4.宗教含义
神在不同的宗教中的含义，如下。
佛教:西方有神，其名为佛。佛教有后汉明帝的感梦求法说，据晋袁宏《后汉纪》的记录:"初，明帝梦见金人，长大，项有日月光，以问群臣，或曰:"西方有神，其名曰佛，陛下所梦得无是乎!"于是遣使天竺，问其道术，而图其形像焉。"此一说法被视为中国佛教的起源。
基督教:神，创造主宰一切的完美圆满至圣者。是人类的元祖，是人类做人行事的唯一完美绝对标榜。太初有道，道与神同在，道就是神。[4] 基督教用三位一体，来阐述上帝与耶稣与神的关系，分别代表了:父 子 灵。其中，神代表的是灵，是形式上的精神，属于不与客观实物有对应关系的意识形态。
道教:三皇以前，为神化之本。由"道"的信仰，衍生出道教的创世说。《太上老君开天经》说，未有天地之先的宇宙初始状态便是无形无象、无阴无阳的道的虚无空灵之境。