16世纪欧洲殖民者的生活

如题所述

  新大陆早期殖民者
  
  英国人带着希望来到新大陆——一个富有金银财宝的地方,
  希望重现当日西班牙人殖民的辉煌。英国和西班牙一样,对财富的贪恋显而易见,但两国在文化上有较大差异。
  信奉天主教的西班牙,驱逐国内的犹太人和摩尔人,在统一的教堂下实现了精神上的稳
  定。对西班牙决策者来说,新大陆只是一个为人们提供冒险、浪漫和皈依者的地方,一
  个为哈布斯堡王朝的欧洲探险提供支持的资金来源。
  然而英国,却不像西班牙那样,直至16、17世纪还遭受着政治和宗教分裂。正因英国国内冲突的背景,一块能说英语又没有宗教战事的美洲大陆,总会被英国人描述成一个避难所,吸引男男女女来此享受国内享受不到的宗教和政治自由。如此,认为美国历史始于17世纪,大概也是不错的。
  多数早期殖民者来此开辟殖民地并不是为了冒险和寻求爱情,
  而是为了能有一片新家园。有的人为了虔诚的信仰,有的人为了自由的社会。例如清教徒,他们虔诚又自我约束,是早期移居马萨诸塞(主要移居地)的主力军。然而,因为国内的不宽容态度被
  赶出来的他们,却同样不能容忍他人的思想。马萨诸塞既不能包容与主流价值观持不同
  观点的人,也不能抚慰不愿工作和不能工作的人。多数人所谓的新教价值观,显而易见
  说的是革命之前的新英格兰的主流价值观。
  殖民者来到新大陆并不只是被虔诚驱使,自1607年建立詹姆斯敦殖民地开始,包租公司大多为了商业冒险开辟殖民地。
  可见虔诚和利益并不一定会相互冲突。清教徒们开辟普利茅斯种植园并非利益驱使,可也没忘了利益。然而追求物质利益的欲望总是不得实现,至少对最初的英国投资者来说是失败的。东海岸黄金稀少,矿物的经济价值也不高,所以即使收成很好,价格公道,用于种植的土地也必须清理出来,获利也不高。再加上劳动力不足,劳动力工资也比在英国国内高,以至于詹姆斯敦和普利茅斯都被最初的英国投资者迅速转让给了殖民者。
  这在政治上的影响是巨大的,英国人不再关系这些无利可图的殖民地,任由它们自谋生路,建立社区,发展经济。
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第1个回答  2015-01-11
美洲经济的殖民地化和半殖民地化
拉丁美洲被西班牙、葡萄牙征服后经济殖民地化和19世纪初拉美各国独立革命后在外国资本入侵下经济半殖民地化的历史过程。
经济的殖民地化在欧洲殖民者到来之前,拉丁美洲的居民只有印第安人。1492年,C.哥伦布(1451~1506)的探险队第一次踏上了美洲的土地,从此,西班牙人和葡萄牙人,对印第安人进行了残的征服和掠夺。西班牙人占领了除巴西和圭亚那之外的全部拉丁美洲领土;葡萄牙人则占领了占拉丁美洲全部领土3/7的巴西。
西、葡殖民者用火与剑摧毁了印第安人原有的经济和文化,以力手段结束了原有的社会制度,把所有的财物洗劫一空。以后,殖民者为了长期霸占拉丁美洲,掠夺其丰富的资源,从印第安人身上榨取更多的收入,便建立起森严的殖民统治机构,并掠取印第安人的土地,开办种植园和矿场。
在西班牙殖民地,殖民当局正式建立的奴役制度主要是一种变相的农奴制:监护征赋制,又称大授地制,托管制或“恩康米恩达”制(encomienda)。在矿区则实行强迫劳役制,即米达制(mita)。在巴西,葡萄牙殖民者推行种植园奴隶制,在圣保罗还建立了“捕奴队”,专用捕捉逃入内地的印第安人,卖给种植园作奴隶。奴隶种植园种植甘蔗,出口蔗糖,使葡萄牙殖民者获得丰厚的利润。
“监护征赋制”于1720年被正式废除。“监护人”在各种借口下剥夺了公社占有的土地,把印第安人变成佃农,由此便产生了大庄园制。在这种制度下,佃户们要使用土地就必须付出无偿劳动和缴纳地租。他们依靠小块土地不能维持生计,不得不经常向地主借债,依附于地主。佃户们到了债台高筑、无力偿还时,就成了地主的债奴──“佩昂”。债奴主要由印第安人和一部分印欧混血种人构成,完全处于被奴役的地位,他们的劳动只能换到微不足道的工资,而且由于不断地借贷,就越来越无法偿清债务。
[18世纪拉丁美洲对欧洲宗主国的贸易输出]
除世俗地主外,天主教僧侣也对拉丁美洲人民进行残酷的压榨。教会从殖民者手中分得了大量的土地,并从印第安人身上强收“什一税”和“自愿”捐款。到1810年,教会竟占有拉丁美洲全部可耕地的1/3,而在墨西哥、秘鲁、哥伦比亚、厄瓜多尔等地区,教会甚至占有全部耕地的一半,成为最大的地主。
西班牙各殖民地,被严禁与外国进行直接的贸易;而同宗主国的贸易,又为殖民地官吏和大富商所专营。拉丁美洲出口的主要是贵金属和宗主国不生产的农产品。西、葡殖民者使用奴隶劳动开采出巨量金银。从16世纪初到19世纪的整个殖民时期,西班牙从美洲殖民地榨取了250万公斤黄金和1亿公斤白银。同一时期,葡萄牙也至少从巴西搜刮了价值6亿美元的黄金和3亿美元的钻石。西班牙、葡萄牙殖民者对拉丁美洲金银财富的掠夺,是造成欧洲16世纪价格革命的重要因素之一。
独立革命的社会经济基础17世纪以前,西班牙和葡萄牙国内的封建生产关系还处于统治地位,资本主义全面发展的前提条件尚未具备。因此,它们从殖民地掠夺来的财富,不仅没有转化为产业资本,反而助长了封建主阶级的奢糜,助长了高利贷剥削,并对城市手工业与农业起着腐蚀的作用,变成了资本主义发展的障碍。西班牙、葡萄牙两国社会经济和政治上的腐败,导致了它们国力的衰落和殖民霸权的丧失,终于不得不让位于荷、英、法等工业资本发达的国家。
西班牙和葡萄牙的衰落,便利了拉丁美洲经济的发展;而荷、英、法走私贸易的猖獗,又加强了各殖民地间的经济联系,刺激了拉丁美洲商品货币关系的发展。到18世纪末,拉美一些地区和部门中出现了资本主义生产关系的萌芽。
1519~1521年,铁诺奇蒂特兰的保卫战,是印第安人反殖斗争的一个高潮。阿兹特克人通过英勇的战斗,迫使殖民者从铁诺奇蒂特兰城溃逃(西班牙殖民者把1520年6月30日夜里惨败称为“悲伤之夜”)。一年后,西班牙殖民者卷土重来,城内的阿兹特克人在考特莫克的领导下,坚持抵抗达三个月之久。每天侵略者都沿湖堤石路分三路进攻铁诺奇蒂特兰,但到天黑时,阿兹特克人又将失地夺回。在城市水断粮绝、疾疫流行,人们在成千死亡的艰苦情况下,以树皮充饥的印第安人毫不气馁,也无一人投降。甚至当1521年8月13日,城门被攻开后,阿兹特克人仍进行殊死的巷战。城陷时,全城的六分之五已被侵略者破坏净尽,绝大部分阿兹特克人牺牲。领袖考特莫克被俘后,虽遭严刑逼讯,仍拒不说出“孟特祖玛宝藏”的下落。殖民者虽然绞杀了这位气壮山河的民族英雄,但殖民者的暴行并未吓倒墨西哥人民,各地仍继续坚持斗争,在1524年、1541年、1546年和1559年先后爆发过多次大规模的起义。
1531~1533年,秘鲁(印加古国)被殖民者侵占后,印加人也顽强地展开了反殖民主义者的斗争。北部基多的著名首领鲁米尼亚维,曾组织了一万二千余人的队伍,抵御“大胡子”(指西班牙侵略军)的侵略。后因叛徒出卖,鲁米尼亚维被俘,殖民者用各种酷刑逼他讲出基多寺院和其他首领的驻地,他有时置之不理,有时故意误指远方以捉弄西班牙人。1535年1月,民族英雄鲁米尼亚维被处绞刑,壮烈牺牲。1536年初,印加人在王族曼柯的领导下,发动了声势浩大的反殖民统治的起义。曼柯在高原一带很快聚集了5万人,把殖民据点库斯科城围困达六个月以上,同时,在国内各处也爆发起义,当时吓得西班牙的秘鲁总督毕萨罗龟缩在利马,不敢出战。年底,殖民者从智利调来大批援军,才迫使起义者将队伍撤到无法进犯的“鹰巢”——维尔卡班巴山中,以游击战术不断打击侵略者。这时印加人中,不少人已使用欧洲人的盾牌、盔和剑,曼柯在作战中牺牲后,他的儿子“伟大印加”的年轻王子图帕克·阿马鲁领导印加人民继续战斗,以争取祖国的独立。在极其艰难困苦的条件下,起义军想方设法从西班牙人占领区不断运进印加人所需的武器。直到1572年,殖民军占领印加人最后一个堡垒——维尔卡班巴时,印加人已坚持战斗了35年。
在拉丁美洲早期反殖民主义斗争中,对殖民者打击最大、影响最深的是智利中、南部印第安人阿劳干族的斗争。
1541年2月,西班牙殖民头子毕萨罗的部将瓦尔迪维亚在智利建起第一个殖民城市圣地亚哥,他充当了驻智利的督军。1541年9月,印第安人在酋长米奇马隆科的领导下起义,不久失败了。1553年,阿劳干人年轻领袖劳塔罗领导起义大败侵略军,并活捉了殖民侵略者头目瓦尔迪维亚。劳塔罗对他说:“你来我们这里是为了抢掠金子,现在满足你的愿望,把你所需的金子都给你。”他们把滚烫的黄金溶液灌进了这个强盗的咽喉,充分“满足”了强盗的愿望,使他得到应有的惩处。西班牙殖民者的大规模进攻受挫后,用堡垒政策,在阿劳干人的边境上修筑一长串堡垒,逐步推进,企图将阿劳干人彻底消灭光。然而,阿劳干人又掀起更大规模的武装斗争。1557年4月,劳塔罗不幸在敌人突袭中负伤牺牲。1557年冬,另一领袖考波利坎指挥阿劳干人和增援的殖民军展开了浴血战斗。一年后,在卡涅特城附近的山谷,起义军遭西班牙军的突袭,考波利坎被俘。残暴的殖民者在广场上筑台,专门设置一根削尖的木棒,把起义领袖考波利坎强行按坐在尖棒上,殖民者迫使本地居民用乱箭将考波利坎射死。这种赤裸裸的“殖民文明”,并没有吓倒勇敢的阿劳干人。1602年阿劳干人展开更大规模的反击战,摧毁了大批殖民侵略据点,解放了智利中部和南部广大地区,把殖民者阻拦在比奥比奥河以北。1612年,双方订约,议定以此河为界,河以南完全归阿劳干人所有。此后,殖民者多次发动的入侵,均被粉碎。
除以上所述之外,在巴西,1572年发生过印第安人暴动的“七年战争”;在北美的新英格兰(今美国的东北部),印第安人各部落为保卫自己的土地,在1675~1676年掀起了英勇的武装斗争。
美洲的黑人在16世纪至17世纪时,也举行过多次反殖民统治的武装起义。如:1522年的圣多明各起义,1530年的墨西哥起义,在古巴1533年、1537年和1548年的黑奴暴动,1550年的秘鲁起义。巴西的起义黑奴于1603年建立过“巴尔梅斯黑人共和国”,坚持战斗到1697年。1639年,在圣克里斯托弗岛的法属部分,有六十多名黑奴,逃到山上,凭借悬崖峭壁同前来进剿的法国殖民军五百多人,血战至全部战死。此外,1655年牙买加逃亡黑奴的起义,1674年巴巴多斯岛起义,1679年海地黑人起义等等,充分证明黑人并不是什么“天生驯服的奴隶”。由于黑人的斗争长期没能与印第安人的反殖斗争联合起来,以致往往遭受挫折。西、葡反动的殖民当局不断变换手法制造和挑动美洲各族人民的分裂。16世纪至17世纪,印第安人和黑人英勇不屈的反抗斗争,为以后18世纪和19世纪的斗争积累了经验教训。本回答被网友采纳
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