“乐”字开头的成语都有哪些？谢谢！

Question

“乐”字开头的成语都有哪些？谢谢！

Answer 1

乐不极盘 (lè bù jí pán)
解释：盘：乐。指享乐不能过分。
出处：东汉·班固《东都赋》：“乐不极盘，杀不尽物。”
示例：
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乐不可极 (lè bù kě jí)
解释：享乐不可过分。
出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
示例：曾不知～，盈难持久。 ★《晋书·东海王越传论》
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乐不可言 (lè bù kě yán)
解释：快乐到了极点，没法用语言来表达。
出处：战国·楚·屈原《大招》：“魂乎归徕，乐不可言只。”
示例：小二闻听，～，连忙把那边的小二叫了来。 ★清·石玉昆《三侠五义》三十四回
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乐不可支 (lè bù kě zhī)
解释：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
出处：汉·班固《东观汉记·张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。”
示例：兰言夫子听了宝云夫子之话，正中心怀，～，如何肯去拦阻。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
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乐不思蜀 (lè bù sī shǔ)
解释：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出处：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
示例：那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间～”之意。 ★鲁迅《月界旅行》第七回
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乐昌分镜 (lè chāng fēn jìng)
解释：比喻夫妻分离。
出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
示例：咫尺天涯有如千丈，相思帐由他主张，须道～合徐郎。 ★明·无名氏《霞笺记·得笺窥认》
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乐昌破镜 (lè chāng pò jìng)
解释：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第二十四卷：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所掠。”
示例：大抵女子殉夫，其故有二：……一则忍耻偷生，苟延一息，冀～，再得重圆，至望绝势穷，然后一死以明志，此生于情感者也。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》
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乐昌之镜 (lè chāng zhī jìng)
解释：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

乐此不疲 (lè cǐ bù pí)
解释：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
示例：更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且～。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十八回
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乐道安命 (lè dào ān mìng)
解释：乐守正道而安于天命。
出处：乐守正道而安于天命。
示例：
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乐道安贫 (lè dào ān pín)
解释：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
出处：《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。”
示例：～巨儒，嗟怨是何如？ ★明·施惠《幽闺记·士女随迁》
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乐道好古 (lè dào hǎo gǔ)
解释：以守道为乐，喜爱古制。
出处：《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
示例：
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乐道忘饥 (lè dào wàng jī)
解释：指醉心于圣道。
出处：《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”
示例：
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Answer 2

乐不可极
享乐不可过分。《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”郑玄注：“乐，音洛。”一说指音乐。孔颖达疏：“乐者，天子宫县以下皆得有乐，但主欢心，人情所不能已，当自抑止，不可极为……靡靡之乐，是极乐也。”
乐不可言
快乐得无法用言语形容
乐不可支
形容快乐到极点
乐不思蜀
《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅（刘禅）宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”后因以“乐不思蜀”谓乐而忘返或乐而忘本
乐昌分镜
南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离
乐昌破镜
见“乐昌分镜”
乐昌之镜
见“乐昌分镜”
乐成人美
乐于成全人家的好事
乐此不倦
见“乐此不疲”
乐此不疲
《后汉书·光武帝纪下》：“扞光武呴每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，原颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”后以“乐此不疲”谓耽乐某事，不觉疲倦
乐道安命
乐守正道而安于天命
乐道安贫
①乐守正道，安于贫贱。②唐代取士科目之一。参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六
乐道好古
以守道为乐，喜爱古制
乐道忘饥
谓醉心于圣道
乐道遗荣
乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵
乐而不荒
同“乐而不淫”
乐而不厌
喜爱而不厌倦
乐而不淫
快乐而不放荡。指有节制，不过分
乐而忘返
快乐得忘记返回。极言留恋之意
乐而忘死
形容胸襟旷达，忘怀一切
乐祸幸灾
犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐
乐极哀来
同“乐极则悲”
乐极悲来
同“乐极则悲”
乐极悲生
同“乐极则悲”
乐极生哀
同“乐极则悲”
乐极生悲
同“乐极则悲”
乐极则悲
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事
乐极则忧
好乐过度而不止，必生忧伤
乐嗟苦咄
高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣
乐尽哀生
犹言乐极生悲
乐尽悲来
犹言乐极生悲
乐山爱水
爱好山水风光
乐山乐水
比喻各自爱好不同。语本《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山。”
乐善不倦
乐于坚持做好事
乐善好施
谓乐于行善，喜好施舍
乐善好义
谓乐于行善，喜好正义
乐事劝功
谓乐于从事所业，努力获得成效
乐天安命
见“乐天知命”
乐天任命
犹言听天由命
乐天知命
①旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。②现引申为安于现状，乐守本分
乐退安贫
谓乐于逊退，安于贫穷
乐往哀来
欢乐逝去，悲哀到来
乐新厌旧
喜新厌旧。谓感情不专一
乐行忧违
谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·乾》：“乐则行之，忧则违之。”
乐业安居
乐于所业，安于所居。谓生活愉快安定
乐以忘忧
①谓因乐于道而忘记忧愁。②指因眼前的快乐而忘记了忧愁
乐在其中
谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

Answer 3

乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀
乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜
乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古
乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不淫 乐而不厌
乐而忘返 乐而忘死 乐祸幸灾 乐极哀来
乐尽哀生 乐极悲来 乐尽悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄
乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水
乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命
乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧
乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中本回答被网友采纳

Answer 4

乐不思蜀
乐不可支
乐在其中
乐而忘返
乐于助人
乐天知命
乐此不疲
乐极生悲
乐善好施

Answer 5

乐不可支、乐不思蜀、乐道安贫、乐极生悲。