孝顺是中华民族的传统美德。古人认为，身体和生命都是父母给予的，应该珍惜和爱护。因此，父母的爱是最伟大的爱。关于这一点，没有人会反驳。古人非常重视孝道，甚至认为连身体和生命都是不能轻易毁伤的。他们非常注重生命的价值，并且尊重父母。相对而言，现代一些年轻人因为一些感情问题或者其他原因，轻易放弃生命，这是不尊重生命和父母的表现，是不值得提倡的。
古人在孝道上有很多哲理性的语句，比如“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，意思是说，做任何事情都要讲究及时性，特别是对父母，不要等到他们老得走不动路了，才想起要孝顺他们。还有“当家才知柴米贵，养儿方知父母恩”，意思是说，只有自己当家了，才会知道生活的艰辛，只有自己养儿了，才会真正理解父母的爱。
在父母生前，我们可以通过各种方式表达孝道，看到他们的音容笑貌。但是当他们离开我们，我们就只能通过扫墓和上坟来表达我们的孝心了。古人讲究“落叶归根”，他们希望“入土为安”。无论他们身在何处，他们希望回到故乡，与先辈们一起长眠地下，庇佑子孙后代。
按照中国的传统习俗，先辈们离世后，会按照当地的风俗习惯下葬，并且还会立墓碑，以示孝道和怀念，也表示家族的兴旺。但是，立墓碑是有很多讲究的，并不是每个人都能立碑的。民间有俗语：“墓碑四不立，立后家人泣”，意思是说，有四种情况是不能立碑的。
第一种情况是，新坟三年之内不能立碑。这是因为守孝三年的规矩，古人认为，父母离世后，子女应该在家中守孝三年，这期间不能穿艳丽的衣服，不能有任何娱乐活动，更不能行嫁娶之事。三年时间是用来回报父母的养育之恩的。如果在这个时间内立碑，就不能真正地回报父母了。
第二种情况是，夭折早殇之人。在古人的观念里，这种情况下失去生命的人，甚至不能进祖坟，更不要说立墓碑了。
第三种情况是，意外横死之人或自杀之人。因为是非自然死亡，对于家庭而言，这是难以启齿的，特别是自寻短见的情况，甚至让家族蒙羞，别说立墓碑了，这种情况也是很难进祖坟的。
第四种情况是，无后之人。特别是在农村，有很多“五保户”，他们就是终身未娶或者未嫁的人，自然也就没有后代子嗣。生前基本上过得很孤苦，大部分依靠救济过日子，死后也是村子里自发组织处理后事，了却一生。这样的人，是不能立墓碑的。因为立碑也毫无意义，因为并没有人来祭祀他们，倒不如入土之后落个清静更好。
以上就是“墓碑四不立，立后家人泣”的四种情况。我们应该尊重传统文化，同时也要理性看待，取其精华去其糟粕，才是正确的做法。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考