在佛国与行者之间，存在一种无形却至关重要的联系，这便是空行母的职责。空行母，作为女性的菩萨形象，扮演着凡人与佛菩萨之间交流的媒介角色。根据《了义炬》的记载，每个月的农历二十五日，众多空行圣地的空行母们会聚集一起，进行盛大的会供仪式。
在藏传佛教的教义中，空行母象征着超越世俗智慧的显现，她们本身就是般若妙智的化身。空行母、上师、本尊和护法法共同构成了金刚乘的“三根本”，这是修行者通往解脱的关键。上师被视为“加持”的源泉，他们揭示了我们内在的佛性，引导我们发掘和提升。本尊则是成就的根本，以多种形态出现，以满足不同众生的修行需求，是瑜伽士修行中的引导者和转化者。
空行母与护法法（包括勇父和空行母）共同构成了修行事业的根本。空行母代表觉悟的女性力量，引导瑜伽士回归平衡，而护法则男女双相并存，负责守护瑜伽士的修行，以及保护他从佛法传承中累积的加持之力。因此，无论是勇父还是空行母，都在各自的领域中发挥着守护和引导的重要作用。
空行母，梵音译为“荼吉尼”（DAKINI），意为在空中行走之人。空行母是一种女性神祇，她有大力，可于空中飞行，故名。在藏传佛教的密宗中，空行母是代表智慧与慈悲的女神。