结发妻子王弗吧。
毕竟两人相伴十一年，相濡以沫的感情应该是最刻骨铭心的。纵使王弗依然故去
十年，苏轼依然将她铭记于心。想想那首江城子吧
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相对无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
相对无言，唯有泪千行。这是怎样深切而真挚的情感呐！
读了这么多词，我只对东坡的这首《江城子》和纳兰的《南乡子 为忘妇题照》两首爱之深切。因为他们对妻子的用情深，所以痛之切。
好了，下面是资料。
王弗（1039～1065）苏轼之妻，眉州眉山（今四川眉山县）人，乡贡进士王方之女，聪明沉静，知书达礼。十六岁即与十九岁的苏轼成婚。刚嫁给苏轼时，王弗未曾说自己读过书。每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。可惜天命无常，治平二年五月（1065）王弗卒，年方27。所余一孤苏迈，年仅6岁。
王弗与苏轼琴瑟相和仅十年有一。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在王弗去世后，次年悲痛作《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓莫大沉痛。
王弗墓志铭
原文
治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午殡于京成之西。其明年六月壬，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰： 君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。” 君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎？呜呼哀哉！
鉴赏
东坡居士的《亡妻王氏墓志铭》作于北宋治平三年（1066）。作者当时30岁，已由外任调回京师为殿中丞。 文章开头说明王氏的身份和死亡时间（丁亥是日期的干支计数，后面“甲午”也是日期）、地点和殡葬时间、地点。作者自称已名“轼”，表示恭敬和严肃。“先君、先夫人”是作者对已经去世的父母的敬称。“殡葬”二字，古代有别。从文章中看得出：殡，指停丧；葬，指掩埋。有这一节文字，后人鉴定苏氏家族在今彭山县有墓地，便有了文字依据。 文章第二段，简介王氏生平，是墓志的主要组成部分。作者先介绍王氏的名字、籍贯和家庭出身，称夫人为“君”，体现互敬互爱。古人认为对长辈和尊者呼名是为不敬，所以非提名不可时，就在名前加个“讳”字。接着交代她出嫁时的年龄和所生儿子之名（苏迈）。以下着重介绍几桩值得传扬的事情：夫人在娘、婆二家侍奉父母舅姑（公婆）“皆以谨肃（恭谨肃恬）闻（名）”。陪伴丈夫在任上的政绩，经常告诫远离父母的丈夫，要按老父亲的教导办事。作者特别举出实例说明王夫人注意来会丈夫的朋友，根据观察所得，分析其人的思想品质，提醒丈夫不要被奸邪谗佞之辈蒙骗。结尾写其享年，“年二十有七而已”，痛惜哀叹王氏的不寿；写作者父亲（苏洵）的话，既表扬了王氏“从于艰难”（换成今天的话，就是“患难之交恩爱深”）的高贵品质，又说明遵从父命“葬诸（之于）其姑（婆母）（坟墓）之侧”的理由，读完这段言简意赅的文字，非常自然的，我们对王氏这位善良忠贞的夫人，也就有了较为全面的了解，印象深刻，久久难忘。 结尾的“铭”有赞叹，有议论。既慨汉夫人早逝，又以能够尽孝母亲为慰，充分肯定王氏夫人的一生克尽妇道的典范。作者两次大呼“呜呼哀哉（哎呀，悲哀呀），表明自己失去爱妻和贤内助的深切悲痛。 全文仅四百余字，却能如此全面而又重点突出地叙述王氏夫人的生平，充分表达了夫妇之间超乎寻常的深厚感情，非东坡居士不能为也！当然从中也可领悟为义务必实事求是，情动于中发乎外，文从字顺，何必长篇累牍、故作无病呻吟？[1]
关于王弗和苏轼的故事
http://hi.baidu.com/%C1%F7%CB%AE%D3%D0%C7%E9cyw/blog/item/eaa5ecb08e0b0658092302c4.html参考资料：百度百科
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