在古代，人们对于年龄的称呼有着严格的规定和独特的称谓。这些称谓不仅体现了古代社会的年龄观念，也反映了古代文化的独特魅力。
20岁被称为“弱冠”，这个词语出自《礼记·曲礼上》。在古代，男子20岁时，被视为成年，可以戴上象征成年的冠冕，因此被称为“弱冠”。这个词语现在常常用来形容年轻人的成熟和稳重。
30岁被称为“而立”，这个词语出自《论语·为政》。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立。”意思是说，他15岁时立志学习，30岁时有了一定的成就和地位。因此，30岁被称为“而立”，意味着一个人在这个年龄应该有一定的事业和家庭。
40岁被称为“不惑”，这个词语出自《论语·为政》。孔子说：“四十而不惑。”意思是说，一个人到了40岁，对于人生的道理和事物的本质应该有了清晰的认识和理解，不再迷惑和困惑。因此，40岁被称为“不惑”，意味着一个人在这个年龄应该有一定的智慧和洞察力。
50岁被称为“知命”，这个词语出自《周易·系辞上》。在古代，人们认为50岁是人生的一个转折点，到了这个年龄，人应该对自己的一生有所了解和认识，知道自己的命运和使命。因此，50岁被称为“知命”，意味着一个人在这个年龄应该有一定的自知之明和人生规划。
60岁被称为“耳顺”，这个词语出自《论语·为政》。孔子说：“六十而耳顺。”意思是说，一个人到了60岁，对于他人的意见和建议应该能够虚心接受和理解，不再固执己见。因此，60岁被称为“耳顺”，意味着一个人在这个年龄应该有一定的包容和谦逊。
70岁被称为“古稀”，这个词语出自《诗经·小雅·采采》。在古代，人们认为70岁是一个高龄，相当于古代的一百岁，因此被称为“古稀”。这个词语现在常常用来形容长寿和高龄。
八九十岁被称为“耄耋”，这个词语出自《左传·僖公二十四年》。在古代，人们认为八九十岁是一个极高的年龄，相当于古代的九十岁，因此被称为“耄耋”。这个词语现在常常用来形容极高的年龄和长寿。