当你发现自己的人生已经处于迷茫阶段，那么恭喜你，接下来你的人生状态会更糟糕，子弹还会再飞一会……或者，还要飞很久……
A角：人生总是如此艰难吗？
B角：总是如此。人生的艰难，迷茫算是其中一种。说你接下来的人生会更糟糕，其一是有“理论”依据的，《墨菲定律》这本废话连篇的书花费我28块，但它说了一句有价值的话：凡事你感觉变糟，接下来会更糟。中文语境里，这叫“祸不单行”。其二是，迷茫是一个综合且复杂的人生状态，迷茫的时候，你不仅不知道自己想要什么，不知道该怎么办，同时你的自信心系统很脆弱，你过度沉迷于内心，管窥蠡测。你所看到的世界是灰暗色调的，你这样一种状态，叫我怎么相信你可以在短期内可以变好，难道是掉进武侠小说的山洞获得秘籍吗？
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在中国，大学是一个断崖式的划分线，这条线两边的人是截然不同的精神状态，一边是高考制度下压得喘息不过来，一边是刚从压抑之中弹跳出来，自由得有点浮夸、有点杀马特。从高中到大学，个体自由度得到释放，之前被压瘪的皮球，进入大学之后膨胀得要爆炸，之前对于这个世界的解释权掌握在教育者手中，而此刻当他们真的面临他们所期待的自由世界，却因为没有做好心理准备，在繁杂多元的价值观之中无法自洽，当他们亟待对“自我”进行解释而无从下手的时候，他们遇到了来自“迷茫”的灾难。大学早期，是个性释放的巅峰，而临近毕业的时候，他们真的要和社会现实挂钩，重回走入单一的线条，面临这个由“认为未来有无限可能”慢慢收缩到“甚至找不到合适工作”的时刻，他们的内心再一次遇到冲击，只是这一次，他们大多数人没有太多时间再去思考，因为有“生存”的压迫，他们急匆匆的低头投入下一场战斗，这一次他们纠结要如何才可以成为社会机器的，一个，合格，甚至优秀的零件，这时，我们经常说，他们成熟了。之后他们会一直成熟下去，房子车子婚姻……如果顺利的话，他们直到退休都不需要抬头望星空。
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如果你能在三分钟余激内反复阅读三遍上一段的内容，你一定可以明白接下来我要感慨的内容：大学早期那些迷茫的时光，也许是你这一辈子少有的时光，会去思考一些人生的大命题，探索自己是谁，那时候，我们中的很多人，都曾像一位哲学家。对于他们，我很想说：不知道自己是谁，滚去图书馆翻书啊，不知道自己将来要做什么，滚去参加各种活动啊。人生不刺激，但是藉由迷茫的力量感、不屈感，我们可以把人生搞得多刺激啊！迷茫并非不是不能“解决”，当我们经常说“迷茫是青春的标配”的时候，就已经承认了这样的社会现实：即便仍有少数漏网之鱼，在他人四十不惑的时候他还“惑惑”，但在这个社会里，迷茫并不是大多数人的常态，过了“青春”之后，他们就已经不是了。过了那种真正执着探索“我是谁”的阶段，我发现参加工作之后，那些所谓的迷茫，更多的是生活所迫下的迷茫，是一种为生存的需求而忧患的迷茫，是“很多钱”就可以解决的迷茫。青春的迷茫，诚可贵。
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当然，很多人还是想听怎么办，因为这个世界还有太多的人背负着生产任务，他们需要急赴下一个人生节点，对于他们来说，探索自我的体验有过一把就够了，持续的探索是哲学家的事，是那些艺术家的事，是月亮与六便士。在任何时代，“深刻”都是很累人的事，有时还会出人命。所以，我们easy一点吧。要知道“怎么办”之前，须知一件与个体教育轨迹平行运作的事情，就是“关系”。在大学之前，我们人生中解决最多的是“人与事”的关系，抑或更具体一点，是我们一直在做题目，绝大部分的时间用于学习，大多学校禁止早恋，学校里的学生之间构筑的友情也缺乏深度，学霸们跟老师的亲密度远不如那些经常出岔子的学生 —— 后者反而因为“出格”，倒是有更多的可能建立一种甚于一般师生关系的特殊关系。这种基调的局毁薯教育导致两点毒害，其一，“只有学习”的思想灌溉，造成中国学生对关系构建这件事普遍没有重视度，甚至漠视；其二，藉由这种漠视，很多人甚至在大学毕业之后，还缺乏在这个社会健康发展所必须的建立关系的能力。“大学就不用学习了”这句话，在高考制度下，曾经是有力的自我鼓励，然而，当大家真的都上了大学，“学习”真的从最重要事项中剥离的时候，很多人恍惚找不到“自我”的定位了，之前班上第几名、考几分，这些就是作为自我定位的工具，而且是统一的工具，桐者然而上大学之后，这种定位工具失灵了，它失去了解释力。当“学习”从他们一天的主要事项剥离的时候，他们不知道没有“学习”的生活 —— 这样的生活该做什么，这时，他们才会思考自己是谁，所有人应该都经历过这一段时期的内心坍塌和探索，这个探索的主题叫做：我忽然不能和世界自洽了，我该怎么办。此时，他们亟需找到一个可以用来解释自我的新工具，这个工具其实就是“关系” —— 然而正是高考制度过去一直的打压，让这项本来就存在的工具裹上了厚厚的外衣，有些人发现它的时候，要么就是出于误打误撞，要么就是后知后觉。当你拥有关系，而且是多维，甚至是深度的关系，这时你怎么说你是谁？你会跟别人说：我是姜XX的好朋友，我是王XX的男朋友，我是王XX的女婿……这时候，你可能没有意识到，你已经在用你跟好朋友的朋友关系、你的亲密关系、未来另外一个家庭的潜在一部分来解释你自己。你从这个世界获得的实在、确定的解释越多，解释得越有力，往往彰显你在这个世界的意义有多重 —— 所以，“意义”在哪里？
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搬家的时候，一堆乱七八糟的书搞得我很烦，可当我把它们按“小说、科技、教育、心理……”分类，并有序插到书架上，基本上搞得清知道什么书在什么书架里的时候，我忽然有一种豁然开朗的感觉。对于我来说，我当然是豁然开朗了，但是对于一本书来说，如果它自己有思想，它一定要经历了一个从“我该在哪”到“我知道我在哪”的过程，从迷茫走向朗清。你手里拿一本图书馆里的书，我们肯定会相信，这本书是一个宏大且有序的图书馆系统的一部分，它属于心理类别、它属于通识书库、它应该来自三楼、它在以D的索书号为开头的书架之间，于是你把它放回去，就像我们相信自己是这个世界的更宏大的整体的一部分，我们是谁的朋友、是谁的最好的朋友、和谁建立亲密关系、和谁建立家庭、我在一个怎么样的社会里，于是，我们把自己放到那里去。我相信意义感来源于此。
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解决迷茫的本质是缩短迷茫的周期，经由前五段铺垫，我们的这条道路已经徐徐铺开，我们终于可以做一些方法论上的探讨。首先是那些不要做的事，这是极为善意的提醒：迷茫的时候，尽力避免极端之事。这一点我深有感触，大学初期，我是迷茫感比较浓重的一批人之一。起初，大学于我是神圣的存在，我骑行上大学，用这种方式表达我对“大学”的信念，千里骑行不放弃。接着，信念迅速破碎，大学的种种，让我极度迷茫，我用极端的方式逃避了现实。虽然后来我极力挽回，虽然说来现在我也没有后悔做那件事，但我从不认为做那件极端的事情是合适的，对于任何处在迷茫状态的人，做任何一件极端的事情，都不是合适的选择，它无论如何都无法代表理性的底色。之后，是那些我们可以去做的事：第一件事：建立自我认同感读书、健身、写作……在任何关于迷茫话题下，大家的建议总归逃不开这些话题，它们已经成为解决人生问题的“万能钥匙”，只不过是在以不同的方式进行表达和说服而已。然则，我要问，为什么很多人坚持不下去呢？他们做着一件事，接着中断，接着继续，接着再被人鼓励，再接着…...又失败了，如此反复，是为什么？其实，来自外界的鼓励或者励志，所能激发的只是外在的驱动，外界的指令没有和你内心和解，难免做着做着就没有动力了，做着做着会产生自我怀疑。反复的失败和继续，会让你的的问题层次停留在和自我的无谓斗争之中，进而还会产生“我是不是无法好起来了？”的深层置疑，更有，如果你意识到自己的问题层次永远只是处在“和自我斗争”身上，而别人可以把精力、思考集中在怎么推进项目、怎么搞定工作这些有显性生产成果的矛盾层次的时候，你觉得自己低了。你发现除了自我消耗，别无所成，你泄气，并且无力。停下来吧，不要那么着急去找什么兴趣，既然之前二十几年都没找到的兴趣，想要在短期内找到，这显然有巨大的难度。不要着急，还是缓一缓，不带焦虑的和自己和解，去想想，为什么你要读书为什么要写作，为什么要学这学那，你可以想得更清楚一点的，相信我。当你对你所做的事情产生认同，你再去做，虽然同样还是去做一件事，但你知道，这两者已经显然不同。这就是为什么有的人可以坚持一件事做得很久，为什么有的人反复产生挫败感的原因。第二件事：与外界建立有深度的联系这是一
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