耳根圆通法门的修行方法有哪些?

如题所述

第1个回答  2022-10-26
1、憨山大师自述修耳根圆通:
初以大风时作,万窍怒号;冰消涧水,冲激奔腾如雷。静中闻有声,如千军万马出兵之状,甚以为喧扰,因问妙师。师曰:“境自心生,非从外来。闻古人云:‘三十年闻水声,不转意根,当证观音圆通’。”溪上有独木桥,予日日坐立其上。“初则水声宛然,久之动念即闻,不动即不闻。一日坐桥上,忽然忘身,则音声寂然。自此众响皆寂,不复为扰矣。”
又大风时作万窍怒号日夜不休,及雪消涧流、响若奔雷,又如千军万马奔腾之状,如此杂乱境界初最难当,因思古人有言听水声三十年不转意根可许入道,老人遂即发愤于独木桥上坐立终日听水声,始则聒聒难消,久则果尔忽然寂灭,自此一切境界皆寂灭矣,所谓“万境本闲,惟人自闹”,此又是道人住山第一著工夫也,禅人记取毋忽。
以上摘自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cf5c2640101mslp.html
2、妙峰禅师道:“境自心生,非从外来。闻古人云,三十年闻水声,不转意根,当证观音圆通。”憨山大师听了,便不再逃避周围喧闹的风声和水声。 庵前的溪涧上有一座独木桥。憨山大师每天盘坐其上,有意训练自己的无分别心。刚开始的时候,水声入耳历然,到了后来,动念则闻水声,不动念则不闻水声。经过一段时间的训练,忽然有一天,憨山大师感到身心顿忘,音声俱寂。从此以后,众声响再也不能扰乱其心了
以上摘自:http://www.skamrta.com/lengyanjingkaishi/11011250.html
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