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【不愧下学】不耻下问，虚心向地位低的人学习。
【不愧下学】犹言不耻下问。
【博学多才】学识广博，有多方面的才能。
【博学多识】学问广博，见识丰富。
【博学多闻】博学：广博。学识广博，见闻丰富。
【博学笃志】笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。
【婢学夫人】婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
【博学宏才】博：广博；学：学问；宏：广大；才：才能。学识广博，有多方面的才能。
【不学面墙】指不学无知。
【博学洽闻】博学：广博。学问广博，见识丰富。
【博学审问】博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
【不学无术】学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
【不学无识】指没有学问，缺乏见识。
【饱学之士】饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
【八砖学士】指懒惰的人。
【长材茂学】指才能高学问大的人。
【才疏学浅】疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
【才学兼优】才能和学问都优秀。
【村学究语】指迂腐浅陋的言辞。
【初学涂鸦】涂鸦：比喻书法拙劣或写作水平不高，涂抹修改的地方很多。形容刚开始研究学问。
【虫鱼之学】指繁琐的考据订正。
【冬烘学究】冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。
【斗酒学士】指酒量大的文士或名臣。
【笃实好学】笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
【道山学海】道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
【笃学不倦】笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
【独学寡闻】独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
【笃学好古】笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
【笃信好学】笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
【顿学累功】愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
【钝学累功】钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
【道学先生】指思想、作风特别迂腐的读书人。
【笃志好学】笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【菲才寡学】菲：微薄；寡：少。才能小，学识浅。
【负笈游学】笈：书箱；游学：到外地求学。背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
【肤浅末学】肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。
【非学无以广才】不学习就无从增长知识，提高才干。
【高才博学】高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
【高才大学】高才：才能杰出；大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
【高才绝学】①犹言才学高超。②指才学高超的人。
【高才硕学】高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
【孤学坠绪】将要失传的学问典籍。
【高斋学士】南朝梁庾肩吾等十人的别号。
【活到老，学到老】指人一生虚心好学。
【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
【邯郸学步】邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【宏儒硕学】指学问渊博的人。
【鸿儒硕学】鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
【后生晚学】指年纪轻、资历浅的人。也用作在前辈面前的自谦之词。
【好学不倦】喜欢学习，不知疲倦。
【好学不厌】好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。
【好学深思】喜欢学习，勤于思考。
【好学深思，心知其意】喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。
【家传之学】学：学业。家中世代相传的学业或知识。
【江海之学】比喻学识渊博。
【钜儒宿学】钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
【记问之学】只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
【钜学鸿生】学识渊博的人。
【巨学鸿生】巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
【教学相长】教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
【家学渊源】家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
【绩学之士】指学问渊博的人；学者。
【家言邪学】家言：一家之言，私家之言；邪学：有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。
【困而不学】困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
【困而学之】困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
【口耳之学】指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
【困勉下学】指克服困难才能求得知识。
【款学寡闻】形容学问浅、见识少。
【苦学力文】力：努力；文：着文。用功学习，努力写作。
【敏而好学】敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
【美锦学制】制：剪裁。把好绸缎用来学剪裁。比喻把官职交给才能低下的人。
【卖弄才学】指故意显示自己有文化水平
【卖弄学问】指故意显示自己有文化水平。
【末学肤受】指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
【末学后进】学识肤浅的晚辈。
【末学陋识】末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
【临池学书】临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
【隶首之学】指算术，算学。参见“隶首”。
【难素之学】难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。
【力学不倦】力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
【力学笃行】力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
【贫不学俭】指穷人不必学俭而不得不俭。
【贫不学俭，富不学奢】贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
【品学兼优】兼：都。思想品德和学业都很优秀。
【诠才末学】低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
【青藜学士】指博学之士。
【青钱学士】以之誉称才学之士。
【曲学阿世】歪曲自己的学术，以投世俗之好。
【曲学多辨】曲学：知识不广泛且头脑顽固的人；辨：通“辩”，争论。比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。
【勤学好问】勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
【曲学诐行】做学问不入正道，行为奸邪不正。
【勤学苦练】认真学习，刻苦训练。
【恃才不学】恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
【上当学乖】吃过亏下次就不会上当。
【思而不学则殆】殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
【市民文学】封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【莘莘学子】莘莘：众多的样子。众多的学生。
【宿学旧儒】指老成博学的读书人。
【硕学通儒】儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
【通才硕学】学识通达渊博的人。
【通儒硕学】犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
【调嘴学舌】调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
【文江学海】比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
【枉辔学步】比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
【文人学士】泛指文人、文士。
【晚生后学】泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
【晚生末学】指书生的自谦。
【梧鼠学技】形容在学习中贪多而学得不精。
【枉学屠龙】枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
【文宗学府】文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
【学步邯郸】学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
【学不可以已】学：求学。求学不可停止，即学习是没有止境的。
【学不躐等】躐：逾越。学习要由易到难，循序渐进，不能越级而进。
【学不沾洽】沾洽：原指雨水沾足，这里指渊博。指学识不够渊博。
【学成文武艺，货与帝王家】艺：技能；货：本指货物或钱币，引申为卖。旧指学成文武全才，以求被皇帝所重用。
【学成文武艺，货于帝王家】艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用
【学而不思则罔】罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学而不厌】厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
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