功德无量的鸠摩罗什被强迫2次破戒，第一次是龟兹国的君主想要把他留在自己的国家用酒灌醉他以后强迫发生的。第二次是文桓帝害怕鸠摩罗什年纪太大死后没有继承人，所以就强迫他破戒。
鸠摩罗什这个人可以说是一个神童，他在三岁的时候就已经认得文字了，而且五岁的时候就已经博览群书，过目不忘。但是因为受到了父母的影响，他在七岁的时候就已经皈依我佛了。但是他入佛以后到处宣传佛法，有了很高的成就。他一生都在到处游历，为得就是普渡众生。
所以鸠摩罗什当时的名声已经非常大了，有很多人都尊敬和仰慕他。当他游历到龟兹国的时候，那个国王想要完全的得到他，于是就要士兵把他抓到了宫里面，并且用了很多的方法想要说服他，但是结果都不太满意。
后来国王就用烈酒把他灌醉了，然后把他丢到了公主的房间里面，逼迫他破戒，想要以此要挟他就留在龟兹国。虽然鸠摩罗什破了戒，但是他内心却十分的坚定。
后来文桓帝打败了龟兹国，就把他接到了长安，当时文桓帝也非常喜欢佛法，所以对鸠摩罗什还是很尊重的。但是当时的鸠摩罗什的年纪已经有点大了，所以君王担心如果万一有一天鸠摩罗什这个人圆寂了，那么他就没有后人了。
所以文桓帝就找了十个女人，鸠摩罗什再次被逼迫着破戒了。虽然他创造了僧人娶妻的大闹剧，但是他不能让其他僧人效仿自己的行为，于是他就在所有的僧人面前当众吞下了一大把针。教导众弟子，如果有人想要破戒的话就要跟我一样。所以以后僧人们也就不敢依样画葫芦了。
所以他这一生虽然破戒了两次，但是都是形势所逼，他的内心对于佛法的坚持还是非常坚定的。
鸠摩罗什，后秦高僧与唐玄装齐名，是佛教东传的关键性人物，印度佛教最重要的经典，鸠摩罗什都通过翻译把它们介绍到了中国，对中国的佛教发展起到了重大的作用。他是一个得道高僧，除了他在佛学上的造诣，他的轶事，同样为人津津乐道。
鸠摩罗什能先知。后凉武懿帝吕光死后，吕纂篡位为帝，在位时荒淫无度，鸠摩罗什及诸大臣皆曾劝阻，然而吕纂都不听。有一天，鸠摩罗什和吕纂下棋，吕纂吃掉了鸠摩罗什的一颗棋子，因鸠摩罗什是西域人氏，吕纂就开玩笑说：“杀胡奴头。”鸠摩罗什随口答到：“不能杀胡奴头，胡奴将杀人头。”这句话很有玄机，是有影射的意义，但是吕纂及众人都不能领悟。后来，吕纂被吕超杀死，吕超的小字就叫胡奴，大家才恍然大悟鸠摩罗什的预言。
鸠摩罗什最为人津津乐道的是他的两次被逼成亲。鸠摩罗什十二岁时，曾随母亲回龟兹国，途中有一高僧对他母亲说：“这个小沙弥应当好好守护，如果他到三十五岁不破戒，将来必定大兴佛法，度人无数。如果破戒，就只能当个有学问的法师罢了。”可惜被他言中了。
吕光攻陷龟兹时，获得了鸠摩罗什，见他年轻，就有点看不起他，恶作剧般的强迫他娶龟兹国王的女儿，鸠摩罗什苦苦推辞。吕光说∶“你父亲原来也是出家人，他可以娶国王的妹妹，你为什么不能娶国王的女儿？吕光于是将鸠摩罗什灌醉，将他与龟兹公主一起关在密室里，鸠摩罗什被逼破戒成亲。
后秦打败后凉后，后秦的皇帝姚兴，把鸠摩罗什法师请到了长安，姚兴是个虔诚的佛教徒，非常尊敬鸠摩罗什，为鸠摩罗什出家不能留下后代而感到惋惜，就对鸠摩罗什说道∶“大师聪明超悟，天下无人能比，但是一旦去世，法种将要断绝。”于是他送给鸠摩罗什十名歌妓，强逼鸠摩罗什娶她们为妻。
鸠摩罗什被逼娶妻后，他的弟子及其他僧人纷纷效仿，为杜绝这种现象，鸠摩罗什在钵盂中放了满一钵针，召集众僧人说：“如果谁能够像我这样，将这些都吃掉，就可以娶妻。”说完，他举起食匙舀针放进口中，如吃面条一样，众僧愧服，不再娶亲。不过，鸠摩罗什深感自己有亏于佛门的清规戒律，在讲经说法时，常用“臭泥中生莲花”自喻。
弘始十五年，鸠摩罗什在长安圆寂，享年七十岁。 在圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别，发下誓愿说：若所传无缪者，当使焚身之后，舌不焦烂。
意思是说，如果他所传译的佛经没有错误，他的身体火化之后，舌头就不会焦烂。当遗体火化，飞灰烟灭时，果然舌头依然如生，也正应了鸠摩罗什生前的誓言。