最近重看豆豆的小说《遥远的救世主》，对里面出现的乐曲有点好奇，它们出现在书里是随意的还是刻意的？看过这本书的人大都可以记住其中三首，即《天国的女儿》、《流浪者之歌》和《黑色星期天》。
《天国的女儿》
书中这首乐曲是重墨登场，来看看《天国的女儿》：“一个纯净到一尘不染的女生仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声，只一声，芮小丹骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，又感觉自己像一个失重的物体被一种神秘的引力带到了没有现在、没有未来的时空。这是一种什么声音啊，时而像露珠的呢喃，时而像岩浆的涌动，时而让人幻入远古的星空倾听天女的咒语，时而让人在潮水般恢弘的气势里感受生命的悲壮和雄性的本色，向往豪迈人生……”
女主芮小丹，书中的她是一个完美的女人。
外在去看是天生的尤物：腰细腿长、胸高屁股大，冷艳的气质。就连她的朋友肖亚文都说她的脸蛋不是肉身凡胎生出来的，而是鬼斧神工。
事业上她对自己的规划和考虑完全没有从属和依附，从自己的实际生存支点去考虑，体现了她独立的人格。
佛学中的贪嗔痴，在她身上几乎看不到。很明显的情节就是她对丁元英的感情不奢望，向丁元英索要礼物时要的不是常规的金银珠宝、房子车子等，而是一个神话，一个为她写出来的神话。而这个神话也是小说得以展开的脉络。
不外乎丁元英说：“金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。”
在后面芮小丹和她的父亲芮伟峰谈论起《天国之恋》时说：“天国之女是觉悟到天国境界的女人，是没有人的贪嗔痴的女人。”
所以觉得作者豆豆几次在小说中提及《天国的女儿》这首曲子，想必不是随意的。
《流浪者之歌》
再来看《流浪者之歌》的出场：“一首小提琴协奏萨拉萨蒂的《流浪者之歌》喷发而出，千回百转充满了整个房间。芮小丹感觉自己的灵魂再一次被电流击中，还没来得及挣扎又立刻被潮涌的海水淹没了。她的心刹那间颤动起来，这是她正在苦苦寻找的那种声音，那么真切、动人，又是那么纯净、柔润、坚实、宽阔……”
芮小丹听到音乐时觉得那是她苦苦寻找的声音，而丁元英又何尝不是她苦苦寻找的爱情对象呢？
男主丁元英，解散私募，放弃有永久居留权的德国，离开繁华的北京，舍弃自己的家乡，转而去一个无人相识的古城寻找清净。
在谈论起罪犯王明阳时，丁元英说到了“灵魂归宿感”。说这是人性本能的需要，文明对于不能以人字来界定的人无能为力。那么，他作为一个可以用人字来定义的人自然也是需要这份归宿的。但从他在五台山与智玄大师的交谈中可知，他对儒释道一刀切的谈论依然断定了他“与基督而言进不得窄门，与佛而言不可得道”。
这样一个居无定所、心在飘的人可不就是一个流浪者么？
《黑色星期天》
芮小丹在德国时办事时淘到了一张碟子，里面是十二首同样的歌曲：《黑色星期天》，据说这是一首让人听完想自杀的曲子，甚至欧美各国都联合抵制这首曲子。
后来这首歌曲以及这张碟都没有提及，但小说是以芮小丹的自杀结尾。丁元英评价芮小丹的死时说“当生则生，当死则死，来去自如。不简单。”
然而佛教中自杀是重罪。一个人自杀，果报是不得入佛门修行，这是佛定的戒律。丁元英曾去五台山找大师讨心安，不知在听闻芮小丹自杀时是否想起这一出？或者说他已经预料到结局试图去改变，却也知自己无法阻止，只为讨个心安？
芮小丹的自杀与《黑色星期天》有没有关系呢？
我无法得知这些乐曲是不是作者刻意安排的，重新看原著，就越是觉得芮小丹就是“天国的女儿”，《流浪者之歌》也是男主丁元英无处安放的灵魂和信仰的真实观照！而芮小丹和丁元英的爱情故事就是演绎了现实版的《天国之恋》。
个人的简单见解，贻笑大方了。
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