中国百家姓时排名多少

Question

时！字有历史吗

Answer 1

时姓是当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七七。现行较罕见姓氏。分布颇广，今北京，天津武清，江苏连云港东海，江苏扬州，内蒙古乌海，河北尚义、鸡泽、阜平，山东平邑，河南新郑、许昌、长垣，安徽蚌埠，湖南芷江，广西田林，贵州从江，云南河口，辽宁抚顺等地均有分布。汉族、满族、僳僳族有此姓。《孟子》有时子，齐贤人，著书；《新论》有时农；汉代有时苗，巨鹿人，寿春令；唐代有时溥，彭城人，武宁节度使；宋代有时青；明代有时中；又有时瑞，邵武人，长沙府通判。

时字的历史：
音同形近的通假----六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。时、持、待——《易经·下经·归妹》：“九四。归妹愆期。迟归有时。”王弼解说：“愆期，迟归，以待时也。”按“时”当读为“待”。《书经》言：“归愆期迟归有待。”故《传》申之说：“愆期之志，有‘待’而行也。”《释文》：“有待而行也。”本来“待”作“时”，是传文“有待”或借“时”为之。愈知经之“有时”为“有待”之假借。按之“时”古音“始”又读为“是”，而“待”古音“殆”，殆又音“以”。以、始、是三音相近，义亦相通。再者，古无舌上音，齿音亦多作舌头，时读如待。(参见章太炎《新方言》第一)由此又得“待”同“持”。《周礼》：“射则赞张侯，以旌居乏而待获。”杜子春解说：“待当为持，书亦或为持。”（钱大昕《声类》卷三）所以时、持、待，自然同音同义。“时”还可作虚词用----“时”贯作名词解，但古书中，按它所处的位置可作虚词解。《屈宋古音义》卷一“时字”条：“音是古，古时是通音。”例如《尚书》：“时日曷丧?”时，是也。又如同书：“……播时百谷……”马融作“是”解。古音相同，其义通用，故“时”与“是”音同义通，“时”可当作“是”意。是，有“此”字意，上两句话，有“这个(此)日头何不丧亡”。“播种这个(此)百谷”，这个，即抽象代名词“此”字中之一义。这是古汉语中的具体名词“时”，活用为抽象代名词“此”之一例。又《易经·豫卦》：“豫之时义大矣哉!”此“时”则是动词“为”之意。“为”原是名词，后变为动词。在“为”字的词类转化后，“时”可活用“为”。(按：词类转化与词类活用性质不同，前者属一般性，后者为特殊性，前者有规律可寻，后者依声随文注义，难以寻找规律。)《史记·冯唐传》：“吾独不得廉颇、李牧时为吾将。”《汉书·司马迁传》：“钊决于名，时失人情。”《史记·太史公自序》将“时”作“而”。故“时为吾将”、“时失人情”，即“而为人情”、“而为吾将”。也就是名词活用为连接词，即实词虚用。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第451-452、467-468页，广西师范大学出版社2004年7月）

Answer 2

赵钱孙李 周吴郑王
冯陈褚卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜
戚谢邹喻 柏水窦章
云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方
俞任袁柳 丰鲍史唐
费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常
乐于时傅 皮卞齐康
伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵湛汪
祁毛禹狄 米贝明臧
计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董梁
杜阮蓝闵 席季麻强
贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐丘骆
高夏蔡田 樊胡凌霍
虞万支柯 昝管卢莫
经房裘缪 干解应宗
丁宣贲邓 郁单杭洪
包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁
荀羊於惠 甄麴家封
芮羿储靳 汲邴糜松
井段富巫 乌焦巴弓
牧隗山谷 车侯宓蓬
全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戌
祖武符刘 景詹束龙
叶幸司韶 郜黎蓟薄
印宿白怀 蒲邰从鄂
索咸籍赖 卓蔺屠蒙
池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逢
姬申扶堵 冉宰郦雍
郤璩桑桂 濮牛寿通
边扈燕冀 郏浦尚农
温别庄晏 柴瞿阎充
慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庾终
暨居衡步 都耿满弘
匡国文寇 广禄阙东
欧殳沃利 蔚越菱隆
师巩厍聂 晃勾敖融
冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰
巢关蒯相 查后荆红
游竺权逯 盖益桓公
万俟司马 上官欧阳
夏侯诸葛 闻人东方
赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳
淳于单于 太叔申屠
公孙仲孙 轩辕令狐
钟离宇文 长孙慕容
司徒司空 百家姓终

Answer 3

中国三百个大姓的排名和人口数
（单位：万人）

189、时
54

时姓是比较典型的北方姓氏，山东荷泽单县，为我时氏人口最大的集居区之一

Answer 4

502

Answer 5

wang