因为爆笑版的《汾河湾》其实就是醉酒版汾河湾，好笑的不是相声，而是演员本身。如果你不是追星族，不是那种看到偶像就能直接得到精神满足的人，而是用相声的评判标准去听，那你是听不到任何笑点的。
车祸版汾河湾的背景
时间：2011年8月19日
地点：北展剧场
演出场次：德云社成立15周年闭幕演出
这场演出预定郭德纲于谦演出位置在二、四、六，出车祸的《汾河湾》是原定的第四个节目。话说那天中午，于谦有朋自新疆来，而且还是于谦养马的朋友。众所周知，在于谦的兴趣金字塔里，马的位置要高于相声。所以马友来相会，于谦自然是把陪好他们作为自己最高诉求了。而新疆来的朋友，不喝酒自然是不行的。虽然晚上还有演出，于谦也尝试过推脱，但对方不是那么好商量的主儿，再加上于谦已经戒酒三个月，酒馋虫一来二去也被勾出来，于是半推半就的躺平了。
当时喝的是扎啤，于谦一个人前后喝了二十扎，按照一升一扎来算，于谦喝了四十斤啤酒。等临近演出的时候，于谦已经醉成烂泥了。孟鹤堂开车把烂泥于谦拉到北展剧场时，开场的烧饼曹鹤阳的《打灯谜》已经严重超时，网上传的是一个半小时，实际上是四十分钟。但这块活加上垫话最多也就二十分钟左右，为了等于谦直接翻了倍，晚辈已经很努力了。
于谦当时稍微醒了下酒，跟郭德纲演了《白事会》，这里还没有太大毛病。一来于谦已经睡了一会儿，再加上《白事会》是一头沉的活，大段台词都在逗哏那里，捧哏嗯啊这是去你的吧就差不多了，所以马马虎虎应付了下来。但接下来就不行了，于谦又去睡了一个回笼觉。醉酒的人最怕就是这种，刚开始眯一会儿还能维系住意识，一旦睡了二番，身体就会彻底进入休眠状态，而且酒精也会进入全勤状态，于谦这时候就进入断片状态了。
哪儿也不挨着的《汾河湾》
在郭德纲于谦的《汾河湾》之前，为了让于谦多睡会儿，还临时加了郭麒麟侯震的《偷斧子》，岳云鹏孙越的《怯大鼓》。两人上场鞠躬后，开始了车祸之旅。
开场第一个包袱，郭问“台上这是什么味道？”，这里其实是相声常用的“砸前场”，把上一个节目的底包袱再翻一次，让观众的情绪保持在一个高点。而上一个节目《怯大鼓》的底是“放了一晚上的屁”，所以郭德纲问什么味道，正确的应该是跟屁相关的翻法。于谦答了一句“有点糊眼睛”，郭德纲再接了一句“辣眼”，其实已经有点各说各的了，没有很清晰的把“屁”这个主题点出来，但勉强也接住了，算是没出大错吧。
之后就开始走歪了，郭介绍上一场演员“他叫岳云鹏”，于谦抢了一句“孙越”，结果郭德纲又跟了一句“旁边那一只……”。发现问题了吧，这里应该是等到郭德纲把“旁边那一只”说出来，于谦再接“孙越”，结果支棱中间去了，包袱彻底泥。后面就进入了意识流聊天，其中两人最常用的一个包袱“驴老师”，于谦直接滑过去没翻，郭德纲这时候发出了诡异的笑声，多半意识到事情已经不可收拾了。
于谦的捧哏完全挨不上，所以郭德纲使用了迂回战术去应对，那就是他也胡说八道，外加各种大身上（提裤子、上桌子、拾掇前襟、翻跟斗等），各种怪声怪调，把包袱往日本美国方向支，试图将观众的情绪集中在自己这里，忽略于谦的醉态。其实“王宝钏”“柳银环”不分在整场节目中，跟于谦前言不搭后语，以及郭德纲近乎癫狂的以丑遮丑掩盖法相比较起来，这已经算是最轻微的口误了。
总的说来，这场节目最展示郭德纲基本功的一点，那就是他可以让观众分不清到底是谁喝醉了。因为郭德纲那种舞台HIGH劲儿看来，于谦如果喝了二十扎啤酒，郭先生至少喝了二十扎酒精。这种处理方式类似于我发现家里墙壁掉了一块墙漆，为了不让视觉产生不协调感，干脆就把整堵墙都拆了。
被追星文化神话的舞台事故
车祸版《汾河湾》对于两个当事人来说，都是挥之不去的梦魇。郭德纲被于谦前言不搭后语逼得近乎癫狂，而于谦酒醒后也后悔万分，不但亲自给郭德纲打电话认错，而且彻底改掉了演出前喝酒的毛病。但在德云社一以贯之的追星文化渲染之下，车祸版《汾河湾》成了人民币错版，成为了不世出的经典。郭德纲于谦两大宗师在自己至高无上的深厚功底加持下，把车祸演成了世纪经典，成为了粉丝心中永远的丰碑。
这就是粉丝文化的利好之处，粉丝买票看人，对于作品没有任何审美以及艺术要求。为什么郭先生即使跟所有同行作对，也要去饭圈扎猛子，将德云社打造成相声历史上第一个拥抱饭圈的偶像团体。根本原因就是只要能够建立起粉丝文化，那么演员本身就成了标准，偶像的所作所为都有天然的正确性，对的是对的错的也是对的。或许有人意味吃面卖票是笑谈，但在饭圈的逻辑中，吃面商演也要氪金，越荒谬的数据就越能证明哥哥的魅力值。
于是乎就这么一段错漏百出全程尬聊的相声，被吹到了神坛之上。虽然这对于当事人于谦来说，这无疑是不尊重舞台，不尊重观众，算得上是舞台的耻辱。但对于粉丝来说，于谦喝醉酒也上台那就是尊重粉丝，他越是胡说八道就越有艺术。这就跟车祸版汾河湾的审美逻辑一模一样，在“图一乐”为唯一追求，在粉丝只看人不看表演的大前提之下，演员跟粉丝只要自己不尴尬，那么尴尬的就是较真的人。