张旭，字伯高，又字季明，出生于吴郡（今江苏苏州），其生卒年份未有确切记载。他早年担任常熟尉，后来官至金吾长史，人称“张长史”。张旭的家庭背景深厚，母亲陆氏是初唐著名书家陆柬之的侄女，同时也是虞世南的外孙女，书法世家的传承使得他自幼耳濡目染，才华横溢。
张旭性格豪放，与李白、贺知章关系密切，被誉为“饮中八仙”之一。他的书法风格独特，尤其在草书领域独树一帜。他常在醉酒后挥毫泼墨，甚至以头发蘸墨书写，因此得名“张颠”。他的草书笔法既继承了张芝、二王的传统，又融入了张芝草书的潇洒与变幻，被誉为“草圣”。据说，他的艺术灵感来源于生活中的点滴，如公主争道、鼓吹声，以及公孙大娘的剑器舞，甚至是天地万物的变化，都成为他创作的源泉。
颜真卿曾慕名向他请教笔法，足见其在书法界的地位。张旭的创作充满了情感，他的作品被誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，充分展现了艺术家的执着与激情。韩愈在《送高闲上人序》中对他的评价极高，认为他的草书是情感与观察世界的真实写照，使他在唐人书法史上独占鳌头，得到了后人的无尽赞誉。
综上所述，张旭以其卓越的书法技艺和独特的人格魅力，成为唐代书法艺术的瑰宝，他的作品和故事至今仍被后人传颂和研究。
张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑目下写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录，其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书，无年月”，并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年（1914年）《碑林碑目表》，但此后便下落不明了