张旭,字伯高,又字季明,出生于吴郡(今江苏苏州),其生卒年份未有确切记载。他早年担任常熟尉,后来官至金吾长史,人称“张长史”。张旭的家庭背景深厚,母亲陆氏是初唐著名书家陆柬之的侄女,同时也是虞世南的外孙女,书法世家的传承使得他自幼耳濡目染,才华横溢。
张旭性格豪放,与李白、贺知章关系密切,被誉为“饮中八仙”之一。他的书法风格独特,尤其在草书领域独树一帜。他常在醉酒后挥毫泼墨,甚至以头发蘸墨书写,因此得名“张颠”。他的草书笔法既继承了张芝、二王的传统,又融入了张芝草书的潇洒与变幻,被誉为“草圣”。据说,他的艺术灵感来源于生活中的点滴,如公主争道、鼓吹声,以及公孙大娘的剑器舞,甚至是天地万物的变化,都成为他创作的源泉。
颜真卿曾慕名向他请教笔法,足见其在书法界的地位。张旭的创作充满了情感,他的作品被誉为“变动犹鬼神,不可端倪”,充分展现了艺术家的执着与激情。韩愈在《送高闲上人序》中对他的评价极高,认为他的草书是情感与观察世界的真实写照,使他在唐人书法史上独占鳌头,得到了后人的无尽赞誉。
综上所述,张旭以其卓越的书法技艺和独特的人格魅力,成为唐代书法艺术的瑰宝,他的作品和故事至今仍被后人传颂和研究。
张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》,其《唐草心经》碑目下写明张旭,此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》,《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录,其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书,无年月”,并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年(1914年)《碑林碑目表》,但此后便下落不明了