按我个人理解是，各民族之间的交流变得越来越广泛了，各民族之间的文化互相有了影响。以为我身边人为例子，我的同学有满族，有回族，他们很多人对本民族的了解有些地方已经有些遗失了，造成遗失的原因就是他们平时身处的环境多数情况还是汉族比较多的，也就是说当一纯正的少数民族长期居住在一个满是汉族这么一个大环境下，就会不知不觉中造成了一定的影响，这种影响虽不会是决定性和根本性的改变，但是他的后代呢？他后代的后代呢？每一代若都是处于这种情况下，那么他们原本民族的风俗习性等等都会受到潜移默化的影响一点一点的就会遗失。。所以我们现在可能就会发现，我们身边的一些少数民族朋友平时走在街上你不会发现他和周围人有什么不同，只是在特定的场合你才会发现，哦，原来他是少数民族的。所以大环境会逐步逐步的影响少数人。第二点，我们现在的汉族究竟是不是以前的汉族呢？我想这也不是，我们现在多数人虽然称为汉族，但是又有多少人能说出汉族有什么特点，有什么风俗习惯呢？恐怕能说出来的人并不多，这就是说我们也在被那些少数民族潜移默化的影响了。古代条件不发达，天灾出现以后，自然的就可能是一部分人背井离乡，而且许多民族生活地区都有一个特点那就是“扎堆”，就是说每个民族都有一个自己的“小圈子”，因为在同一个小圈子里，自己民族之间的风俗容易传达，容易表现，比如现在一个少数民族长期在汉族中生存，他就很难把自己的民族风俗传递开来，也很有本民族间的文化传承。所以那些少数民族流传比较远的也都是那些集中”扎堆“的人。前面也说过了，天灾等因素会使一部分人背井离乡，一些人可能在迁移中死去了，活着的人一部分人可能是投奔亲戚，活着一部分原本同族同宗的人集体迁移到一块新地区，这些集体迁移的人固然好办，但是那些走散的，走失的人呢？他们这些走失者，可能为了生存就生活在另一个民族中了，谚语里不是有一句叫：入乡随俗么？作为外来者，又是移民而来，属于少数派，为了生存当然不敢压地头蛇，当然也有一些对自己民族有着强烈热爱感的人会去传达，一部分人可能因为两种不同的文化产生的冲突而付出血的代价，另一部分人则是边斗争边妥协，也就是他们的加入使得原本的民族有了微妙的改变，而自己作为迁移者，又受到了大环境的改变而产生变化。比如某些重要节日可能原本的情况下要大张旗鼓的去庆祝，但是由于自己是少数派怕激起民愤，不敢大张旗鼓的庆祝，作为代替改成了和几个同族的人在私下里的某个地方去庆祝作为对本民族的庆祝。等等类似的改变，变化一开始都是不大的，但是长年累月水滴石穿，这些改变就变得“明显”了，这个明显是和最初的民族风格而言。那么汉族为何因为民族间的交流融合而变得这么的多呢？说到汉族，不得不说道汉朝，这好一说满族就要说道清朝一样。当一个民族统一一个国家，这个民族就得到了极大的发展。那么我们看时间与年代，汉朝无论是年代上还时朝代存在的时间上，都是比较早，和表较长的。而且汉族原本的一些本民族的特点又不是那么的突出，所以造成了汉族的包容性比较强，在发展的同时也在一点一点的改变着。那么我们再来说一下实际点，离我们生活比较近的吧。假设现在有一对男女结婚了，一个是汉族的，一个是少数民族的。那么他们的孩子算哪边的？恐怕还要看这个孩子受到的哪个民族教育更多吧。前文中也提到了，保持本民族的流传，需要有一定的同民族成员间的文化交流，那么这个孩子如果想要继承少数民族，那么他就要又那么一个特殊的环境才行，但是大环境却不允许。这样我们就发现了一个怪现象。那就是原本多的民族，他们的数量越来越多，原本就少的民族，又因为同族间的文化交流不易变得更加稀少。所以“汉族”变得越来越多，但是我们现在说的这个汉族，已经失去了原本的味道了。
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