① 含有左右的成语有哪些
含有左右的成语有很多，比如：左邻右舍，左思右想，左顾右盼，左右逢原，左右开弓等。
1.【解释】：左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。
2.【出自】：明·吴承恩《西游记》：“云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。”
3.【示例】：照顾‘～’，不能搞先进迁就落后，不能搞平均主义。 ◎《人民日报》1984.8.3
1.【解释】：多方面想了又想。
2.【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第八十八回：“左思右想，欲求自脱之计。”
3.【示例】：如此～，一时五内沸然。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回
1.【解释】：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
2.【出自】：晋·左思《咏史》诗：“左眄澄江湘，右盼定羌胡。”
3.【示例】：都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，～生光辉。 ◎唐·李白《走笔独孤附马》诗
1.【解释】：原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
2.【出自】：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九：“前辈作文者，古人有名文字皆模拟作一篇，故后有作时，左右逢原。”
3.【示例】：其究极也，必道通为一，～，故商明。 ◎严复《救亡决论》
1.【解释】：左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
2.【出自】：元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
3.【示例】：那兴儿真个自己～，打了自己十几个嘴巴。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回
② 闻鸡起舞,悬梁刺股,囊萤映雪,凿壁偷光这几个成语故事让我得了什么
好学的重要性
形容好学的成语 关于好学的成语 共收录描写好学的成语16条
成语标题 成语解释
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
出处：《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处：《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
出处：明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处：《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
出处：《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。”
敏而好学 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
出处：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
然糠自照 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
燃糠自照 比喻勤奋好学。
出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”
手不释卷 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
手不释书 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
出处：《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”
吞纸抱犬 吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
逊志时敏 谦虚好学，时刻策励自己。
出处：《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
左图右书 周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。
出处：明·郑棠《长江天堑赋》：“桂楫兰舟，左图右书。”
左右图史 周围都是图书，谓嗜书好学。同“左图右史”。
出处：《新唐书·杨绾传》：“［绾］性沉靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。”
③ 汗牛充栋成语故事
【拼音】汗牛充栋hànniúchōngdòng
【释义】栋：栋宇，房屋。运书很多累得使牛出汗，书多得存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
【出处】唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。
【反义词】寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
【主人公】孔子
【成语故事】
孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人，当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要，孔子曾经整理和修改过《春秋》等。孔子说“春秋以义”，也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作，只是“述而不作”。
《论语》中说，有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个。”子贡说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢？”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长。天道怎么能说得清呢？”这也许是孔子不写的原因吧。唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。”
④ 表达勤奋学习的成语故事
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
左图右史 形容室内图书多。
争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。
自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
专心一志 形容一心一意，集中精力。
孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。
孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
憎爱分明 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
研精覃思 研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
一问三不知 不管怎样问，总说不知道。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。
一筹莫展 筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
一代楷模 一个时代的模范人物。
一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
一得之见 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
羽毛未丰 丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
一箭双雕 原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。
因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
应付自如 处理事情从容不迫，很有办法。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。
欲加之罪，何患无辞 要想加罪于人，不愁找不到罪名。
跃跃欲试 形容心里急切地想试试。
研精苦思 精心研究，深入思考。同“研精覃思”。
寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
行远自迩 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
⑤ 有反义词的成语故事大全
东奔西走.东拉西扯.东倒西歪.东张西望. 南腔北调.南辕北辙.南来北往.南征北讨.南征北战.
前赴后继.前因后果.前呼后拥.前俯后仰. 左邻右舍.左思右想.左顾右盼.左推右挡.
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨
狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地
七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两
胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨
旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦
眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水
天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡
和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语
吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩
高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍
发号施令 自由自在
⑥ 左 右 的成语
左思右想
左提右挈
左图右史
左辅右弼
左顾右盼
左右开弓
左右两难
左右为难
左拥右抱
左宜右有
左萦右拂
左支右绌
左支右吾
左思右想
左邻右舍
⑦ 带有历史的史的成语
1、名垂青史[míng chuí qīng shǐ]：青史：古代在竹简上记事，因称史书。 把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
2、史无前例[shǐ wú qián lì]：历史上从来没有过的事。 指前所未有。
3、稗官野史[bài guān yě shǐ]：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
4、史鱼之俦[shǐ yú zhī chóu ]：像史鱼一样正直。 常用于形容刚直的人。
5、史不绝书[shǐ bù jué shū]：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
6、渔经猎史[yú jīng liè shǐ ]：渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。
7、史争旦夕[shǐ zhēng dàn xī]：比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
8、谘经诹史[zī jīng zōu shǐ]：指商讨、研究经史。
9、六经三史[liù jīng sān shǐ ]：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
10、暮史朝经[mù shǐ zhāo jīng]：一天到晚诵读经史。形容勤奋读书
11、左图右史[zuǒ tú yòu shǐ]：形容室内图书多。
12、青史留名[qīng shǐ liú míng]：青史：史书。 在历史上留下好名声。
13、史策丹心[shǐ cè dān xīn]：表示宁死不屈的民族气节
14、左史右经[zuǒ shǐ yòu jīng ]：左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。
15、东观续史[dōng guān xù shǐ]：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
16、朝经暮史[zhāo jīng mù shǐ]：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
17、饱谙经史[bǎo ān jīng shǐ]：熟知经书史籍。形容学问渊博
18、九经三史[jiǔ jīng sān shǐ]：泛指古代典籍
19、枕籍经史[zhěn jí jīng shǐ]：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
20、研经铸史[yán jīng zhù shǐ]：精研经史。 形容学问渊博。
⑧ 汗牛充栋成语故事
汗牛充栋
【近义】左图右史、不计其数、浩如烟海
【反义】寥寥无几、屈指可数、寥若专晨星
【释属义】栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
【出处】唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
【用例】世传养生术，～，行而效者谁也？（清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》）
⑨ 成语故事有哪些
韦编三绝、鸡鸣狗盗、卧薪尝胆、围魏救赵、退避三舍、老马识途、一鼓作气、一鸣惊人、
完璧归赵、负荆请罪、毛遂自荐、纸上谈兵、高山流水、图穷匕见、焚书坑儒、指鹿为马、
运筹帷幄、拔山扛鼎、破釜沉舟、好大喜功、洛阳纸贵、投笔从戎、江郎才尽、望梅止渴、
三顾茅庐、才高八斗、赴汤蹈火、乐不思蜀、入木三分、对牛弹琴、百步穿杨、囊萤映雪、
凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞、妙笔生花、口蜜腹剑、请君入瓮、黄袍加身、程门立雪、
精忠报国、南柯一梦、两袖清风、投鞭断流、草木皆兵、初出茅庐、鞠躬尽瘁、六出祁山、
七擒孟获
⑩ "又一牛人"打一成语
"又一牛人"，牛人读书一定很多，所以牛；又字说明牛人不止一个，有版两个或更多。那么打一成语就权应是：汗牛充栋。既有书多的意思，又有表示多的意思。
【成语】：汗牛充栋
【拼音】：hàn niú chōng dòng
【解释】：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
【出处】：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
【示例】：世传养生术，～，行而效者谁也？ 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》
【近义词】：左图右史、不计其数、浩如烟海
【反义词】：寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
【语法】：作谓语、补语；形容藏书非常多
【英文】：an immense number of books
【成语故事】：唐代学者陆质对孔子的《春秋》特别有研究，著书《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》，对《春秋》有独到研究，柳宗元对他的治学严谨深表敬佩，他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”