《贾生》是唐代诗人李商隐的一首咏史诗,意在借贾谊遭遇的典故,欲抑先扬,借古讽今,抒写诗人怀才不遇的感慨。
1、借用典故。贾谊被贬长沙之典,出自《史记·屈原贾生列传》:“贾生征见。孝文帝方受厘,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。
2、欲抑先扬。诗的前两句,由“求”而“访”而赞,层层递进,表现了文帝对贾谊的推服器重。如果不看下文,几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。在一般封建文人心目中,君臣遇合大概是值得大加渲染的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,欲抑先扬,发出了一段新警透辟、发人深省的议论。
3、借古讽今。全诗有讽有慨,寓慨于讽,旨意并不单纯。从讽的方面看,表面上似刺文帝,实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐皇 帝大都崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,诗人矛头所指,显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封 建 统 治者。