关于当时人的宗教生活情况，印章雕画和雕像中已有了一些描绘。不过，因为印章文字没有译读，很难有明确的结论。当时的宗教信仰有对地母神的崇拜，对男神三面神兽主的供奉，还有保持下来的原始的对生殖器的崇拜，以石柱石环为象征。此外，还保留了对动物、植物、水、火等的崇拜。印章中如、、车轮、三叶草等符号也都有着宗教象征的意义。有人认为寺庙就是发现这些石雕神像所在的建筑物，大浴室就是河神的庙。火神的椭圆形或矩形祭坛也有发现。在宗教节庆时可能还举行歌舞的活动。又从有关的遗物遗迹来看，各地区的宗教信仰也不尽相同，如对地母神的信仰盛行于印度河流域，而在古吉拉特则对地母神几乎一无所知。对火神的崇拜流行于罗塔尔和卡里班甘，却不曾在印度河流域本地发现。从摩亨约·达罗、哈拉巴等地的墓地来看，我们知道当时流行的埋葬习俗，有三种葬法。一是全尸墓葬，体仰卧，头朝北。饰物和化妆用具等都是殉葬物。有的用棺和尸衣。二是天葬。先将尸体暴露野外，任鸟兽等啄食，然后将残骸和瓦罐、珠石等小件殉葬物，一并置于瓮内掩埋。三是火葬，先将尸体火化，然后将骨灰和殉葬物放在瓮中埋葬。罗塔尔墓地里发现在一个墓内往往有一男一女配对的尸骨。这是在丈夫或主人死后，其妻、仆或侍从的陪葬，近似后来的萨蒂(即寡妇殉夫)习俗。