古玩收藏界的审美与丑陋,现在的古玩界有多少美,又有多少丑事?谁知道怎么解释美,怎么解释古玩界的丑陋

如题所述

收藏的话题很多,总是被困扰着。有的谈年代,有的谈包浆,有的谈沧桑感,有的谈传承有序等等。
经过几十年书画瓷器的收藏,我认为:藏家不分大小,品鉴自分高低。其中除了藏家的人品和福报,重要的是要懂得美,欣赏美,要有审美观。
木心先生说:“没有审美,知识也救不了你”。
吴冠中先生说:“文盲不多,美盲很多人”。
二位先生都如此重视审美的力量,审美多么重要,审美的能力决定了生活的品质。品位使人独特,尤其是收藏的审美观,更显得十分重要。一个藏家的藏品,代表他的人品和审美水平。
一个懂了审美的收藏家,就不止是生存,而是生活了。有些事情,跟金钱无关,跟美有关。审美才是我们藏家灵魂的构成部分,在芸芸众生中独一无二。懂得了审美,就会有不一样的眼界。
一个不懂审美的收藏家,很难获得精神上的富足,有幸福感的人生。
美,对人有一种天生的吸引力。美丽的东西对藏家有一种天然的吸引力。只要你主动去接近美,培养对美的感知。
美感能熏陶气质,陶冶情操。
生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
美的对立面,就是丑,丑代表假货、金钱观。
丑,是一种无职业道德的表现,刘岩骗画发现是一种丑,涉及金钱8700万元。
丑,是一种无德行为的展现,史树青、杨伯达、王文祥等5个伪专家,冒天下之大不韪,为了每人500万元出场费,估价24亿元,骗取银行7亿多元。
丑,还是一种逃避责任的体现,马未都、李鉴宸作为古玩界拥有话语权的人,面对混乱局面,选择退缩乌龟壳里吃西瓜,而不是勇敢站出来,站在正义立场。
丑,更是一种拜金主义盛行,故宫博物院、国家博物馆、首都博物馆、北京文物局,叶佩兰、张如兰、丘小君、蔡国声、陈润兵、杨震华、吕成龙哪一个不是为了钱,要么是四处走穴鉴宝,要嘛是到处讲课,都是为了钱。
古玩界的美与丑实在不忍细说,都是泪。
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