德伯家的苔丝的经典语录

如题所述

第1个回答  2022-07-05

1.“要觉得灵魂出窍,一种最简单的方法,”苔丝继续说,“就是晚上躺在草地上,用眼睛紧紧盯着天上某颗又大又亮的星星;你把思想集中到那颗星星上,不久你就会发现你离开自己的肉体有好几千里路远了,而你又似乎根本不想离开那么远。”

2.不过这样完美的文明,不能预言在先,甚至于也不能悬想为可能.我们只晓得,现在这件公案,也和几百万件别的公案一样,并不是一个完全整体的两半,正当完全适宜的时候,两两相遇;而是两半里,那迷失不见的一半,在愚蠢冥顽中,独自到处游荡,一直游荡到事过境非.无可奈何的时候.由于这种行动的拙笨迁延,就生出来了种种焦虑.失望.惊恐.灾祸.和非常离奇的命运.

3.但是事情既已无可奈何,他就转身弯腰,急忙往前赶路,不再去想这件事了.

4.凡是有鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫

5.如果她刚刚被上帝创造出来,一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲,除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外,对其它的事一无所知,难道她还会对自己的境遇感到绝望吗?不会,她只会泰然处之,而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦,都是因为她的世俗谬见引起的,并不是因为她的固有感觉引起的。

6.她向自己发问,贞洁这个东西,一旦失去了就永远失去了吗?如果她能够把过去掩盖起来,她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力,为什么唯独处女的贞洁就没有呢?

7.她也许看清了是什么使她完全抬不起头来——是她心里以为人世间老在关心她的境遇——这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外,没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说,他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友,他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后,折磨自己,对他们来说也不过如此——“唉,她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来,打消一切忧虑,从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐,他们就又会这样来看待她了——“唉,她真能够忍耐。”而且,如果她独自一人住在一个荒岛上,她会为自己发生的字情折磨自己吗?不大可能。

8.因为世间万事,虽然计划得精心细意,尽情合理,而实行得可粗心大意.违情背理,所以呼唤人的和被呼唤的,很少能够互相应答;恋爱的人和恋爱的时机,不很容易凑巧相合.如果两个人见了面儿就能前途美满,老天偏难得正当其时,对他那可怜的人说一声"你瞧!",不等到捉迷藏的把戏,把人累得筋疲力尽,他也很难得说一声"这儿!",指引那高呼"哪儿?"的人.将来人类的文明,有进化到至高无上的那一天,那人类的直觉,自然要比现在更锐利明敏的了,社会的机构,自然要比掀腾颠簸我们的这一种更严紧密切互相关联的了;到了那时候,那种进化了的直觉和进化了的社会机构,是不是就能把这种事序混淆的情况矫正过来,我们也许很想知道知道.

9.越是有智慧的人,越能发现别人的本色。

边伯贤经典语录


1.不疼,我是钢铁贤啊

2.不用努力一下就能得到的东西,也是一下子就会失去的。

3.场面搞得越大,结束了就更空虚,人生就是这样的。

4.东京码头最后一丝残阳

5.非常感谢, 我们也会无论何时都在你们身边的!

6.没关系,我不疼,因为我是光,所以没关系的。

7.明明原来就是无所畏惧的人,为什么要害怕呢

8.你们对我而言,不是擦肩而过的存在

9.努力才是生存之道。

10.输不是沮丧的原因,是新的刺激。

11.托成员的福,如果没有这么好的成员,也没有今天的我。

12.我不敢哭,因为我是空降的,怕别人说我是沾光,自己又没付出多少努力,有什么好哭的

13.我不是个浪漫的人 但是我很调皮 我会逗她笑。

14.我是光啊,我不怕疼.

15.一切事物在觉得可惜的时候就该结束了。

16.因为我是光,所以我不会疼。没关系的。

约翰·伯格经典语录


1.到处都有痛苦。而,比痛苦更为持久且尖利伤人的是,到处都有抱有期望的等待。《我们在此相遇》

2.对某个时刻的体验越深,这一体验的积聚也就越密。这就是这一时刻会逗留得更久的原因。此时,时间流的耗散得到了抑制。生存的绵延不是一个长度的问题,而是一个深度和密度的问题。《约定》

3.每样东西一开始都是酸的,她说,然后慢慢变甜,接着转为苦涩。《我们在此相遇》

4.那个时代,没有任何东西是拆包的,即使是人们脑子里的东西。每样东西不是储存着,就是在运送当中。梦想搁在行李架上,收进背包和旅行箱里。《我们在此相遇》

5.你和我们,我们都在这世上,为了修补一些已经破损的东西。这就是我们为何会出现的原因。《我们在此相遇》

6.任何一位作者,如果他的写作具备我在此处谈及的诚信,那么他肯定曾为一个简单的信念深深感动:生活本身是圣洁的。这就是出发点。《约定》

7.如果一位作家的动力不是来自对最苛刻的语言之准确性的渴望,那么,他就无法接触到事件的真正歧义。《约定》

8.素描不仅是测量并且记录,而且还是接纳。当观看的密度达到一定的程度,人们就会意识到同等强烈的力量,透过他正在仔细察看的现象,向他袭来。《约定》

9.他的诗,如同几何圆规般,画著圆,时而亲密贴近,时而广及全球,唯一不变的是,圆规的尖端总是插定在囚室里。《留住一切亲爱的》

10.他凝视著生命,恰如生命之凝视自身。《约定》

11.我们俩人的风格出乎预料地接近。我不是考虑到日常衣着或品牌名称。我回想起的是我们如何穿越被雨水淋湿的森林,以及我们如何在凌晨十分抵达米兰中心火车站。非常接近。《我们在此相遇》

12.我起得很早,很早。我想,我把窗户关上,是因为在每个新的一天来临时,我需要一种保护。因为有些时候,我需要平静的清晨,这样我才能面对它。每一天,你都得决定成为不可战胜的。《我们在此相遇》

13.欲望是短暂的,因为它是为了违抗永恒而生。它在对抗死亡的争斗中挑战时间。《我们在此相遇》

纪德经典语录


1.不要管我;您不知道一颗心没有找到自己的道路。该有多么孤独。《纪德日记》

2.对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。《背德者窄门》

3.凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成无法替代的人。《人间食粮》

4.凡真正渴求真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天的荣耀。《窄门》

5.关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。《人间食粮》

6.光线仿佛要透过层层绿水和繁枝密叶,才照到我身上,只觉得浑浑噩噩,麻木不仁,就像喝醉了酒,又像极度昏迷。《人间食粮》

7.何苦呢,就让他们有道理好了,既然他们没有别的东西,只好以此来安慰自己。《背德者》

8.哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分辨出来。要注意,我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。《窄门》

9.你保持着清晰认识的一切事物,直到地老天荒,都会始终与你壁垒分明,你为何要如此珍视它们呢?《人间粮食》

10.你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。《人间食粮》

11.你永远也无法理解,为了让自己对生活发生兴趣,我们付出了多大的努力。《人间食粮》

12.人们所称的幸福与心灵休戚相关,而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重!《窄门》

13.如果说我们的灵魂多少有些价值,那是因为它曾比其他一些灵魂更加炽热地燃烧。《人间食粮》

14.万物都喜爱生存,而生存之物无不安乐。当快乐变得美味可口时,你就称为水果。当快乐变成歌声,你就称为鸟儿。《人间食粮》

15.为了你我把人生的高度设得那么高,以至于人间所有乐事对于我来说全是失落。《窄门》

16.我爱你太深,所以没法不笨拙,而且我越是爱你,就越不会和你讲话。《窄门》

17.我没有尝过大地的盐,也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐,也曾害怕会失去自己的咸味。《人间食粮》

18.我是一个会在内心对话的人,我身上的一切互相格斗,彼此否定《文摘》

19.我是异端中的异端,总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想,惟其与众不同,才引起我的兴趣。《人间食粮》

20.我终于感到,我们之间的全部通信只是一个大大的幻影,我们每个人只是在给自己写信,我深刻地爱着你,但却绝望地承认,当你远离我时,我爱你更深。《窄门》

21.须知对待生活有千姿百态,这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。《人间食粮》

22.一个人只追求幸福,实际上只能适得其反,他最后会失去幸福。《田园交响乐》

23.永远不做无法理解的事情,方是万全之策。理解,就是感到自己胜任愉快。《人间食粮》

24.有时我不免想,他那慷慨激昂的声调,是不是来自怀疑,而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪,说话的声音也不会那么颤抖。《窄门》

25.在我的理想和我的栖息地之间,隔着我整整一生。《纪德日记》

26.自己不能获取幸福的人,就无法帮助别人实现幸福。《人间食粮》

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