第1个回答 2020-09-26
《古诗十九首》是昭明太子萧统收录在《昭明文选》中的一组五言诗，学界一般认为成于东汉末年。
这些诗作者不详，因此笼统称呼为“古诗十九首”。这些诗没有题目，编纂者以每首诗的第一句作为题目。
《古诗十九首》是五言诗成熟的标志，历来诗评家对其推崇备至。
南朝梁刘勰《文心雕龙》称其为“五言冠冕”，南朝梁钟嵘《诗品》称其为“惊心动魄，可谓几乎一字千金”，明王世贞《艺苑卮言》称其为“千古五言之祖”，明陆时雍《古诗镜》称其为“风余”、“诗母”。
从形式方面看，《古诗十九首》是五言诗成熟定型的代表作品。自此，五言诗取代四言诗，占据诗歌正统地位，具有非凡的历史意义。
从内容方面讲，《古诗十九首》描写的内容与普通百姓息息相关，切中人们痛点，与大家情绪能够产生共鸣，深受大家喜爱并得以广泛流传。
《古诗十九首》涉及的内容没有国家民族等高高在上的宏大主题，表达的都是普通人实实在在的情感。如思念、及时行乐、奋斗以期成功等。
其中以思念为主题的篇目最多，有十首：《行行重行行》、《青青河畔草》、《涉江采芙蓉》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《去者日以疏》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
以及时行乐为主题的篇目有四首：《青青陵上柏》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《生年不满百》。
以奋斗为主题的篇目有四首：《今日良宴会》、《西北有高楼》、《明月皎夜光》、《回车驾言迈》。
从本篇开始我为大家解读赏析《古诗十九首》的诗篇。先看第一类主题：思念。
行行重行行
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
行行重（chóng）行行：走了又走，行了又行。胡马：北方的马。依：依恋。越鸟：南方的鸟。缓：宽，衣带缓是形容人日渐消瘦。反：通“返”，返回。通弃捐：抛开。加餐饭：当时安慰人的常用语。
《古诗十九首》的一大特点就是尚未完全脱离民歌的风格，语言质朴用典极少直白易解，情感真挚非常感人。
这是一首表达相思情感的诗，主人公是一位思妇，她热切地思念着远游在外的“君”。
这首诗开篇最有力量。“行行重行行，与君生别离”，开头两句就把人带入到沉痛厚重的思念情感当中。
“行行重行行”，行了又行走了又走，一条漫长没有尽头的路在游子的脚下伸向远方。“与君生别离”五个字字字万钧捶打在思妇心头，令其痛不欲生。
由此开头，整首诗都沉浸在沉痛的哀伤之中。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，北地的马依恋北风，南越的鸟在南向的树枝上筑巢。
这一对类比形象地表达了游子对家乡和亲人的思念，胡马如此，人何以堪？越鸟如此，人何以堪？
思妇如此牵挂着远方的爱人，千言万语也表达不尽思念之情。
最后，所有的思念和爱恋全部汇成一句话“弃捐勿复道，努力加餐饭”
啥都不说了，你好好吃饭保重身体吧！
感情真挚浓厚的时候反倒不知道如何表达，简单的安慰实则包含着无穷的情意。
第2个回答 2020-09-26
汉·无名氏
行行重行行，与君生别离。
相去万馀里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
南朝萧统编选古诗十九首，此诗为第一首，写尽思妇离愁别恨。
汉末动荡，相思别离，远行的人何时来归。
名词佳句
"胡马依北风，越鸟巢南枝。"
胡马南下仍然依恋着往北出来的风，鸟儿南飞依然将巢穴筑落在向南的枝丫。
名家点评
宋代陈绎：“情真、景真、事真、意真。”(《诗谱》）
明末清初吴淇：“妙在‘已晚’上着一‘忽’字。比衣带之缓曰‘日已’，逐日抚髀，苦处在渐；岁月之晚曰‘忽已’，陡然惊心，苦处在顿。”（《选诗定论》）