柏拉图的洞穴理论是：柏拉图假设有一批被困的人，被关在地穴里面，他们从小就生长在这里，从小到大都被链锁所锁住。这些人不可以回头，只能看着自己的前方，地穴的洞壁里，印着的影子。在这群被困的人的身后，则有一条通道，这条通道是可以贯通整个洞穴的。
在这条通道的旁边有一堵墙，这堵墙并不高，大概跟木偶戏的屏风那么高。外面的人背着各种各样的工具和器械走过这个通道，火的光亮把这些影子照射到被困的人眼前的墙壁上。因此，这些被困的人就以为这些影子是这个世界上唯一真实的事物。
因为他们从小到大也没见过别的，只见过这些样子。而如果突然有一天，有一个被困的人被释放了，他回过头来，看到了身后的火，以及通道上走过的人们。一开始的时候，他会觉得很疑惑，甚至不相信这些是真实存在的事情。
后来有个人进到他被关的地方，把他带出去，带到一个正常的世界去，他会觉得头晕目眩，因为他从来都没有见到过这个世界，眼前的一切都是陌生而令人怀疑的。他甚至从水里寻找倒影，来找到自己在洞中的感觉，后来慢慢的，他开始接受这个正常的世界，于是他开始同情他之前的那些被关着的伙伴们。
但是如果他回去洞穴里，去解救那些伙伴，他会很难再适应以前的那种生活。然后他会发现，他很难、甚至无法说服他的伙伴，跟他一起离开，他们可能并不觉得他在解救自己。洞穴之中的世界相应于可感世界，而洞穴外面的世界则比作理智世界。可是原文可作许多不同的解释。
扩展资料：
柏拉图明确声称囚徒与我们相像，即是说他们代表人类的状态；而囚徒被拉出洞穴的过程则类似于通过教育而获得启蒙的过程。我们可以把上升之途和对上面事物的观照解释成是灵魂上升到理智世界的过程。洞穴之喻对于后来的政治和教育理论影响甚巨。
参考资料：百度百科-洞穴之喻
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