因（拼音：yīn）是汉语一级通用汉字（常用字） 。此字始见于商代甲骨文。因的古字形像躺在席子上，后引申为凭借，依靠。由凭借，依靠引申为沿袭，承接。由沿袭，承接引申为缘由，缘故。由缘由，缘故引申为表示缘由。
字源演变
图片
商代甲骨文作，从人在衣中。西周金文形，将像衣形的部分改为随体诘诎的线条，以示衣之着于人体。商代甲骨文另有或体作（《甲文编》841页）、（《新甲骨文编》 373页），即由金文此类写法简省而成。
战国楚系文字作 ，乃承袭西周金文;齐系及中山文字则将随体诘诎的线条整齐为方形，遂为后世文字所本。
“因”，即“裀”之初文，本义指内衣。《字汇·衣部》：“裀，近身衣也。”楚文字“裀”字作（《战国楚简》27页），即在图3的基础上又增加了意符。由“近身衣”引申，又指亲。
《广雅·释诂三》：“因，亲也。” 《仪礼·丧服》：“继母之配父，与因母同。”郑玄注：“因，犹亲也。”唐韩愈《祭薛助教文》：“同官太学，日得相因。”又指顺，随，缘。《广韵·真韵》：“因，缘也。” 《庄子·养生主》：“批大郤，道大窾，因其固然。”
《史记·孙子吴起列传》：“善战者，因势而利导之也。”又指于是。茧鼎：“因付氒（厥）且（祖）仆二家。” （图2）《史记·高祖本纪》：“秦军解，因大破之。”又引申指因袭，承袭。《广韵·真韵》：“因，仍也。”
《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也。” 《三国志·魏书·程昱传》：“转相因仍，莫正其本。”又指依托，凭借。《说文》：“因，就也。” 《孟子·离娄上》：“为高必因丘陵，为下必因川泽。”
《史记·平原君虞卿列传》：“公等录录，所谓因人成事者也。”又指趁着。《三国志·魏书·郭嘉传》：“因其无备，卒然击之。”又引申指原因，原由。
汉邹阳《狱中上梁王书》：“故无因而至前，虽出随珠和璧，犹结怨而不见德。”又指由于。《史记·卫将军骠骑列传》：“因前使绝国功，封骞博望侯。”
一说，甲骨文的“因”字像人躺在草席上，口像垫席的外形，中间是花纹。金文、小篆略同甲骨文。隶书、楷书笔画化，将中间的花纹写作“大”，失去原形。因是茵的古字，本义是坐席。