有的人自己请了一尊，看到喜欢的又请回来一尊，有时别人再结缘一尊，阿弥陀佛，释迦牟尼佛，药师佛，观世音菩萨，弥勒佛，地藏王菩萨，等等，家里供了很多佛菩萨像。有的佛弟子因为种种原因，家里除了佛菩萨之外，还供了神仙，甚至供的是狐黄白柳，不一而足。那么，到底怎么样供佛菩萨才是正确的呢？供佛菩萨应该注意什么问题呢？供佛菩萨后应该怎么称名呢？现在让我来告诉你。以下内容为观世音菩萨所开示。 家里如果供有多尊佛菩萨像，应该一佛一供，一菩萨一供，即一佛一个香炉，一份供品。比如，家里如果既供阿弥陀佛，又供药师佛，那应该有两份供养，香炉、供品、鲜花、油灯等各一份。如果是一尊佛，外加一尊或两尊菩萨，要怎么供呢？最好也是各一份供养，不要合用一个香炉，不要合用一份供品。只有西方三圣可以合三为一，一并供养，只要一个香炉、一份供品、一个油灯即可。所以，如果你家供了好几尊佛菩萨，但只有一个香炉，这是不如法的。如果你家只有几尊菩萨，合一个香炉供养，也不妥，即使是一尊释迦牟尼佛，一边是弥勒菩萨，另一边是地藏王菩萨，也不宜用一个香炉供养。分开供养才最为恭敬。释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨合称华严三圣，如果供在一起，也不能合用一个香炉、合供一份供品，也应该分开来供养才如法。 如果家里供的是西方三圣，你或者念佛，或者持诵大悲咒，求生西方极乐世界，只要精进，就会有阿弥陀佛或观世音菩萨分身入驻你家。但是，如果你念佛号和念大悲咒一样多，那可能不会有分身入驻，因为你心不专一。如果你供的是西方三圣，只念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨，不念南无大势至菩萨，也不会有西方三圣的分身入驻，为什么？因为你对大势至菩萨不恭敬。所以，如果家里供西方三圣，应该称念西方三圣的名号，或者直接念“南无西方三圣”，这样才如法。那家里供了西方三圣，是谁来入驻呢？告诉你，你念佛号，就是阿弥陀佛来入驻，你念大悲咒就是观世音菩萨来入驻。那会不会西方三圣分身一起来入驻呢？这个要看缘份，如果跟西方三圣都有缘，或者缘份很深，可能都会来入驻，否则就是你念什么什么就来入驻。 有一位佛友，家里供了阿弥陀佛、药师佛、杨柳观音、合掌观音、千手千眼观音、弥勒佛等，这些佛菩萨像有的是自己请的，有的是别人结缘的，还有的是师父送的，便都一一带回家供养。这位师兄修行也很精进，又念大悲咒，又念地藏经，还念法华经、华严经、楞严经等等，每天还礼拜嗑头，有时还打坐静修。她念大悲咒，观世音菩萨便来；念地藏经地藏王菩萨就来，念法华经、华严经、楞严经释迦牟尼佛就来，念完一种，相应的佛菩萨便离开了，没有分身在她家常驻。可见，专供一尊比供多尊佛菩萨要好。 所以，我们念佛修行，专修比杂行好，一门深入比遍阅三藏十二部好，更容易与某一尊佛菩萨感应道交，因为人的时间和精力是有限的。 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无大悲观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无十方三世一切佛菩萨
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