从两本画史可以看出,后一部明显加大了形式的关注和讨论。虽然郭若虚时代,文人画理论已经很有市场。不然,他也不会在“论气韵非师” 一节提及画师的君子小人之分。
然而,郭若虚对形式的更多关注。仍然体现了其对艺术本体研究的理论自觉.这恰恰是图画见闻志 高于 历代名画记的地方。
更重要的是,郭若虚在论形式时,虽然不一定自觉地把笔、色、 形、 相这些纯技法层面的形式和黄徐总体上的风格特征进行区分。但至少在事实上他第一次不自觉地对画家做了风格研究,这就是 “黄徐体异” 概念的提出和区分。
扩展资料
花鸟与人们的生活关系非常密切,伴随人们朝夕相处,早在远古时代,花鸟就作为艺术表现的对象。中国在七、八千年前的新石器时代作品中,就出现了凤凰图案的骨雕作品,在彩陶图案装饰上,以植物和动物(如鱼、鸟、鹿等)当作题材是比较普及的。
进入阶级社会以后,花鸟画成为美术创作的重要组成部分,常出现在各种屏风、器物和装饰品中。到了魏晋南北朝时期(公元420--公元581年),花鸟画逐渐从工艺美术范畴中独立出来,出现了专门从事花鸟创作的艺术家。
参考资料来源:百度百科-徐黄体异